老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！
不教关合户，乃见主人心。
掠水飞殊捷，迎风去已禁。
短书犹可记，聊影托微吟。
蒲竹山中昼掩扉，苔痕青染薜萝衣。浮云蔽日人将老，宿雨连天客未归。
久懒不堪耕稼苦，忘机还笑灌园非。从师乞取三条篾，结束閒身住翠微。
芳草如翠幄，亭亭冒岩阿。丹梯承晚映，碧涧写秋柯。
日入烟雾满，夜来风雨多。预愁霜雪至，为乐恐蹉跎。
独步回廊绕槛行，鸟啼花谢正关情。感深落月前朝笛，愁绝垂杨故国笙。
帆影东南连水气，梵音朝暮杂潮声。重来十载题诗客，依旧人间浪有名。
萧萧落木下孤洲，叠叠穷山豁一州。枫叶江浔帆影碎，梅花城郭笛声愁。
归耕游卒争刑马，垦废贫黎合买牛。休养此邦诚不易，长官匪止俸钱筹。
才见君行我又行，帆随寒月落芜城。人间出处真难料，别后蟾蜍已一更。
险韵深杯犹昨日，大名巨手定生平。不知裙屐清欢夜，忆否桃花送客情。
晓来翘首，东风外、桃粗李俗。见草茵铺翠，柳丝缲绿。
燕子入帘寻旧垒，莺儿出谷迁乔木。喜杏花村里，酒旗高，香醪熟。
戴角巾，试春服。步芳径，歌新曲。趁暮年行乐，懒随时逐。
踏月不嫌归去晚，追游更秉良宵烛。怕絮飞花落，杜鹃啼，春归促。
十里五里桃李花，东家蝴蝶飞西家。春风引我信步起，青鞋蹋遍溪边沙。
欣然一往忘远近，黄公垆外垂杨遮。百钱偶尔未挂杖，村翁熟识犹容赊。
自斟自酌自吟啸，不知返照蒸红霞。挑菜人归影散乱，骑牛童唱声呕呀。
小奴控蹇远相觅，兴尽我亦随昏鸦。閒花野草相掩映，短衫破帽时欹斜。
痴儿未可嗔太醉，老子此乐真无涯。行过浅水见蝌蚪，爱尔不作官虾蟆。
小院沉沉月影长，梅花妾梦共分香。人间蕊榜无才子，何必文章质试场。
纷披老笔叱拨驹，魄力真与扛鼎俱。后贤莫议气粗率，墨痕谁得粗中腴。
