赠丘道士还龙虎山

吹彻瑶笙一鹤东,只含明月喷芙蓉。到来沧海樽前雨,归去丹丘鸟外峰。

月洞夜凉蟾养魄,露房秋早鹿生茸。仙裾玉佩悠悠去,未拟人间几日逢。

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。

千古秦淮水,东流绕旧京。
江南戎马后,愁杀庾兰成!

挑尽寒灯夜欲分,襟怀岑寂向谁论。香残读彻閒攲枕,髣髴音容入梦魂。

食馔不须丰,古人贵量腹。
一饱尚何求,八珍非所欲。
犀箸厌未下,但折平生录。
造物珍人料,多少有数目。
更思途中殍,皆缘食不足。
庄叟重鹁食,此篇时一读。

太丘一疏重朝端,天语亲褒真谏官。恋阙未宜投劾早,筹时弥觉直言难。

归装千卷添行色,胜地重阳结古欢。我亦鸳湖垂钓客,南天极望暮云寒。

织屩堂中客。困风尘、如流岁序,行年五十。南越北燕游倦矣,白下凿坏为室。

似巢父、一枝栖息。昨夜桐风惊短梦,把园林、万绿都萧瑟。

秋士感,壮心迫。

荀卿正遇游齐日。叹胸中、著书干卷,沈埋弃掷。尚有及时一杯酒,身后之名何益。

张季膺、斯言堪述。天意也怜吾辈在,且休忧、尘世无相识。

长寿考,比金石。

垂老光阴两鬓皤,细君弃我竟如何!
夫妻一旦世缘尽,儿女百年恩爱多。
小阁空悬台上镜,春衣谁试箧中罗。
客边闻讣肠先断,泪落西风鼓缶歌。

世缘情爱总成空,二十余年一梦中。
疏广未能辞汉王,孟光先已弃梁鸿。
灯昏罗幔通宵雨,花谢雕栏蓦地风。
欲觅音容在何处?九原无路辨西东。

缥渺音容何处寻?乱山重叠暮云深。
四千里外还家梦,二十年前结发心。
寂寞青灯形对影,萧疏白发泪沾巾。
箧中空有遗书在,把玩不堪成古今。

尘寰冥路两茫茫,何处青山识故乡?
破镜已分鸾凤影,遗衣空带麝兰香。
梦回孤馆肠千结,愁对惨灯泪千行。
抱痛苦嫌胸次窄,也应无处著凄凉。

东风庭院落花飞,谐老齐眉愿竟违。
幻梦一番生与死,讣音千里是邪非?
凄凉怀抱几时歇,缥渺音容何处归?
魂断九泉招不得,客边一日几沾衣。

房栊寂寞掩春风,百岁情缘一旦空。
世态不离生死内,梦魂多在别离中。
可怜孤馆月华白,犹忆香奁烛影红。
老眼昏昏数行泪,客边从此恨无穷。

结缘谁不愿齐眉,修短由来未可期。
老我方将安蔗境,细君先已赴瑶池。
花飞玉碎愁何限,绠断瓶沉势莫为。
清泪两行千古恨,眼看儿女益凄其。

别来音问每蹉跎,两地关情感慨多。
我欲承恩还北阙,子先归化梦南柯。
空闺镜破余残粉,断杼尘蒙失旧梭。
痛汝老怀谁与诉?临风惟有泪滂沱。

独对青灯坐夜阑,客边衣薄不胜寒。
因思旧事关情切,欲把遗书掩泪看。
花落香消人寂寂,台空镜破月团团。
梦魂割断幽明路,死别生离欲见难。

百川东逝更无还,生死由来一梦间。
苦雨凄风香阁冷,落花啼鸟绣帷间。
空于纸上看遗墨,无复灯前睹笑颜。
肠断不堪回首处,两行清泪万重山。

痴儿弱女两相依,宿鸟惊巢各自飞。
尘锁镜台秋月冷,香消罗幔夜灯微。
双亲闻讣肠应断,百岁同心事已非。
垂老不堪生死别,客边日日泪沾衣。

?毵破衲挂枯藤,敢道无情泪又增。不为金钱思长者,每从处士揖孤僧。

甘贫但酌空江水,受树仍留异代陵。长想政閒无一事,一轩明月话高朋。

不依本分要参禅,卖了山前祖父田。
赤手出门无活计,好儿终不使爷钱。

闻说禅踪此旧游,一杯飞渡渺沧洲。山前卓锡泉犹有,岩上悬枝钟尚留。

石柱高标千古胜,兰花静挹四时幽。登临欲觅烧丹诀,翘首层峦紫气浮。

君来何事更迟迟?知否思君十二时。欲问情由呼弱婢,位传书信寄新诗。

岂因刺绣翻时样,故遣裁笺订后期。独倚楼头重盼望,此衷岑寂有谁知?

明月何皎皎。
垂櫎照罗茵。
若共相思夜。
知同忧怨晨。
芳华岂矜貌。
霜露不怜人。
君非青云逝。
飘迹事咸秦。
妾持一生泪。
经秋复度春。
和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。
闻人有善己伸眉,倒廪倾囷更不疑。
菶菶萋萋竟何许,卷阿空老凤皇枝。

九秋芳信知何许。新声一卷争睹。雅韵珠流,清辞玉润,六代宗风堪溯。

深情似诉。正三径凝霜,一枝含露。淡极无言,定应消受锦囊贮。

家风君自领取。想词坛兢羡,吟就飞絮。听雨联床,消寒剪烛,酬唱兰闺伴侣。

天涯日暮。奈塞北风霜,江南烟树。愿写乌兰,好将红豆数。

振衣直上万峰盘,海色湖光眼界宽。石上坐谈红日近,林端呼啸碧云寒。

暮年兵火悲离散,此日樽罍幸聚欢。险仄世途应历遍,漫将萸菊醉中看。

红烛除花酒满卮,绕廊风细动帘帷。已从半夜分春漏,即是平明受岁时。

或省转官因大庆,元正立仗忆丹墀。吟思何日承宣召,却得金门和御诗。

诸佛出身处,东山水上行。目前一弹指,变现自分明。

日面月面过,佛手驴脚呈。皆承此恩力,言外度迷情。

忆昔与君生别离,镜似乐昌初破时。
自嗟桂魄几圆缺,远人尚自愆还期。
辘轳无绳瓶坠井,青灯荧荧照孤影。
含愁抱镜入中厨,呢呢低声自陈请。
漏短不知夜几更,四邻已静无人声。
忧疑未决心转苦,起步明月沿阶行。
倚阑脉脉望河汉,鹦鹉笼中巧相唤。
忽言半月在回廊,始卜郎回在月半。
深深再拜喜不眠,举头看月尚末圆。
回身再问匣中镜,知汝何时飞上天。

  穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。允王保之。’先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其财求,而利其器用;明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。

  昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。

  夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,夷、蛮要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王,先王之训也。

  有不祭,则修意;有不祀,则修言;有不享,则修文;有不贡,则修名;有不王,则修德。序成而有不至,则修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是乎有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之令,有文告之辞。布令陈辞,而又不至,则又增修于德,无勤民于远。

  是以近无不听,远无不服。今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之’,且观之兵,其无乃废先王之训,而王几顿乎?吾闻夫犬戎树惇,能帅旧德,而守终纯固,其有以御我矣。”王不听,遂征之,得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。

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