大乘气象已相扶,吾意方终道不孤。秀出五峰尘下少,中华先许到真如。
今岁南天太暄暖,梅花瘦损无肌肤。梅花命苦要寒冻,多食风雪方肥腴。
一朵开残始一朵,未开已落无根株。檀香玉蝶半成蜕,葳蕤不得长黄须。
多因绝粒少膏润,长饥遂成山泽癯。姑射枉称似处子,留侯久已非美姝。
经旬僵卧委篱落,珠玉咳唾谁沾濡。安得惊精一含嚼,紫圭成烟俄复苏。
离居昔不浅,晤语今还促。郡府分南溟,烝黎望贤牧。
寒晖动飞旆,浮埃暗驰毂。远举凌冥冥,临岐羡鸿鹄。
三年读礼辍慈闱,还逐鹓鸾旧伴飞。双阙制颁纶綍命,五陵士望斗山归。
青云接武天应近,绛帐传经愿不违。留取从行清献鹤,他年堪绣上罗衣。
历下多名山水,龙洞为尤胜。洞距城东南三十里,旧名禹登山。按《九域志》,禹治水至其上,故云。中有潭,时出云气,旱祷辄雨,胜国尝封其神曰灵惠公。其前,层峰云矗,曰锦屏,曰独秀,曰三秀,释家者流居之。由锦屏抵佛刹山,巉岩环合,飞鸟劣及其半。即山有龛屋,深广可容十数人,周镌佛像甚夥。世兵,逃乱者多此焉。依上下有二穴,下者居傍,可逶迤东出,其曰龙洞,即此穴也,望之窅然。
窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗,非烛不能往,即遣仆燃束茭前导。初焉,若高阔可步;未几,俯首焉;未几,磐折焉;又未几,膝行焉;又未几,则蒲伏焉;又未几,则全体覆地蛇进焉。会所导火灭,烟郁勃满洞中。欲退,身不容;引进,则其前隘,且重以烟,遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚,自谓命当尽死此,不复出矣。余强呼使疾进,众以烟故,无有出声应者,心尤恐然。余适居前,倏得微明,意其穴竟于是,极力奋身,若鱼纵焉者,始获脱然以出。如是,仅里所。既会,有泣者,恚者,诟者,相讥笑者,顿足悔者,提肩喘者,喜幸生手其额者,免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚,形瘠小,先出,若无所苦,见众皆病,亦阳慑力殆。其宴于外者,即举酒酌穴者,人二杯。虽雅不酒,必使之酹,名曰定心饮。
余因默忆,昔韩文公登华山,穷绝顶,梗不能返,号啕连日。闻者为白县吏,遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之,则韩文公之号为非妄矣。呜呼,不登高、不临深,前圣之训较然,而吾辈为细娱,使父母遗体几同压没不吊。其为戒,讵止殁身不可忘。窃虞嗣至者或不知,误及此,故记其事以告焉。游洞中者七,某官某;洞之外坐而宴饮者四,某官某,凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。
清淮门外涌平岗,一塔淩霄俯夕阳。唐代丛林安国寺,魏公春草读书堂。
千秋胜迹空文藻,六代雄藩认武昌。最是隔江如画处,西山云气晚苍苍。
隔岁逢君又拍肩,苍茫归梦忆江边。白虾紫蟹红莲米,横系松根听雨船。