史君天资高，夙昔事幽屏。长怀渺丘壑，馀习谢钟鼎。
东篱羲皇人，槁死骨已冷。凄其千载后，妙处一笑领。
高堂娱白发，兄弟极整整。不须南阳泉，寿与日月等。
岂知激浊与清流，恐惧骈头牵翠带。
居士仁心到鱼鸟，会有微生化余鱠。
宁容网目漏吞舟，谁能烹鲜作苛碎。
我亦江湖钓竿手，误逐轻车从下濑。
生当得意落鸥边，何用封侯堕鸢外。
不如此鱼今得所，置身暗与神明会。
径须作记戒鲸鲵，防有任公钓东海。
掌坦未容抵，舌绌难自伸。厕我饮啄俦，岂真无知民？
毫芒鉴蚊蚁，障翳辞烟云。拭泪孤枕旁，天实闻悲呻。
苦思沥我肝，防遭路人嗔。草野无董狐，公理忧沦湮。
陈生具同感，冷眦搜荆榛。别白长短书，驱率东郭㕙。
驶笔如剑锋，耀烛青峮嶙。九地沈魄幽，赤手扶使振。
参之贾山议，据要窥其津。纵非禹馀粮，亦堪馈所贫。
惜哉黾语卑，响未通重闉。砭痛虽切肤，终谁怜尔龂？
徒与无䏿儿，唾面讥越伦。好建重壁楼，弆此一握珉。
但操万古显，奚庸一时申？呵护俟采风，当弗劫诸尘。
方兹圣治昭，海甸嬉同春。抱纩游煦中，命已逃险屯。
与君共天日，高荫资大椿。我老不足为，读书惭负身。
便许常饭芝，亦是空山麇。习史图赞皇，羡尔膺茂辰。
勉以积胸雾，吐作祥雯新。
驱车晨出门，四顾呱呱泣。岂不念茕孑，去矣吾何及。
忍饥不肯懒，辛苦求中丰。
今秋寺一熟，天意亦惮穷。
庶几债可了，或有余粟舂。
团栾共妻子，糠秕一笑同。
焚香答天赐，力作人何功。
君不见前中三百青铜米一斗，又不见去中蕨根掘尽不充口。
妻孥长恐不相守，敢拟如今苏息否。
初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”
石门亭在青田县若干里，令朱君为之。石门者，名山者，名山也，古之人咸刻其观游之感慨，留之山中，其石相望。君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以书与其甥之婿王某，使记其作亭之意。
夫所以作亭之意，其直好山乎？其亦好观游眺望乎？其亦于此问民之疾忧乎？其亦燕闲以自休息于此乎？其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎？夫人物之相好恶必以类。广大茂美，万物附焉以生，而不自以为功者，山也。好山，仁也。去郊而适野，升高以远望，其中必有慨然者。《书》不云乎：予耄逊于荒。《诗》不云乎：驾言出游，以写我忧。夫环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深山长谷之民，与之相对接而交言语，以求其疾忧，其有壅而不闻者乎？求民之疾忧，亦仁也。政不有小大，不以德则民不化服。民化服，然后可以无讼。民不无讼，令其能休息无事，优游以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，成人之名而不夺其志，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？
