古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。
兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
虽云地脉元无閒，欲破天荒未有先。
万蚁场中春锁棘，九宾庭下晓鸣鞭。
便将正学昭群聩，留取魁名万口传。
趁西风、捣衣声急，江关倦客愁绝。何况夜来，寒重和砧也歇。
荒鸡叫落一天霜，独雁催沉三更月。欲掩残编，只应无奈，酒醒时节。
芦帘此际悲咽。便鞋儿梦好，待归方说。频呵素手，剪刀停对垂红泪。
灯花结、料不成眠，且倚薰笼，冷灰重拨。
闻说澹然此日生，澹然此日却为僧。僧宝世间犹时有，佛宝今看绣佛灯。
可笑成男月上女，大惊小怪称奇事。陡然不见舍利佛，男身复隐知谁是。
我劝世人莫浪猜，绣佛精舍是天台。天欲散花愁汝着，龙女成佛今又来。
侏儒饱死笑臣朔，岂识天机谢彫斫。吾侪相求重声气，不与嚣嚣竞风飑。
各从颔下抱骊珠，那肯怀中藏鼠璞。舒州山水本奇绝，我与君来锡双卓。
昨逢重九秋气清，共款园扉无剥啄。登高姑一陟附娄，矫首龙山青黛扑。
风吹皂帽歌乌乌，我亦相从如猎较。文昌昭谏蹑迹至，筮得朋簪手重握。
陆玑草木剧纷纶，郭璞虫鱼更斑駮。须臾客去余就睡，江上西风动清角。
明晨急雨寒潇潇，云气苍黄湿寥邈。侧闻先生夜无寐，吟声非梦亦非觉。
阴晴未许周髀算，悲愉有似迷藏捉。旷观区宇解先忧，頫睇缥缈嗤独学。
作诗摩垒再致师，酬答勿辞朋友数。
九秋刚半，望天边云影，淡烘黄月。擪笛弹丝豪兴减，宛转愁肠凝结。
庾亮楼头，马融帐底，坐等姮娥出。露浓衣冷，应怜照见华发。
徒剩断甃颓垣，六街三市，犹恐巨鳌掣。拚向糟床倾腊酿，齿沁霜桃如雪。
深锁银蟾，浅笼玉兔，不放鲛绡裂。冰轮碾碎，有谁能诉瑶阙。
山深冥冥溪谷阴，怪石突出当重林。回壑奔流石礧磈，寒雾喷薄浮轻岑。
猿猱飞攀山欲立，悬崖老树苍鳞湿。有客担簦负长笈，欲行不行驴脚涩。
风吹征衣天欲暮，旅馆不逢前沮渡。此际遥知行路难，却向今朝画中睹。
门前铁骑怒拔屋，枕上猛虎飞吼天。
却是庐山夕作雪，杨花未春先擘绵。
左蠡门前玉两柱，江心落石鹭一拳。
五峰千仞削银壁，重湖万顷开璚田。
若使璚田可以种，虽遭赤地民不癫。
若使银壁可以铸，当造白币权飞钱。
要知冬燠生意泄，明年造化工斯全。
帝呼玄冥急收敛，闭塞阳气胚丰年。
虽云不可耕与种，桑麻谷杰兹开先。
柔枝不复态依依，景色萧疏事尽非。对酒愁多人易醉，打门叶满客来稀。
残鸦有影寒塘过，断雁无声远塞飞。唱到阳关应洒泪，边陲曾否到征衣。
