得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。
琅琊石泉清照人，里无泥沙表无尘。风翻日炙夏潦尽，古练一匹常奫沦。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜，但是花丛不回目。
去年春别湘水头，今年夏见青山曲。迢迢远在青山上，
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾，愿作轻风暗相触。
乐踯躅，我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山，
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明，月照空山满山绿。
山空月午夜无人，何处知我颜如玉。
诗成啸诺馀，谋出壶觞暇。却整进贤冠，麒麟要图画。
士本不畏贫，所畏迫老境。百忧无一乐，可醉不可醒。
寒风颇欲霜，缝补阙袍领。酒胆一何大，和陶效坡颍。
诗成间亦佳，未忍一炬炳。
侨寓京城陈孝子，昏夜击人误伤死。雠家擒父入秋台，锻炼狱成将弃市。
孝子冤声如怒雷，杀人者我亲手为。陈情伏阙献天子，勿刑臣父当刑儿。
天子临轩观奏札，念此误伤非故杀。况能求死代亲身，特命充军饶重法。
古来孝行能动天，开平之行无一年。重逢恩宥还乡里，不是皇天谁使然。
天意君恩须记取，刻骨铭心宜自许。知君今日不忘亲，他日临危肯忘主。
病久费医钱。支枕枯眠。转喉噤口学寒蝉。骨出飞龙衾泼水，不解衣船。
愁梦絮镫边。药裹为缘。余生乞与总欣然。阿鹊也同添一岁，明日新年。
