入蓟州界

云净天清紫翠浮,好山消尽越乡愁。
行人如有江南兴,马上题诗入蓟州。
杨士奇
  杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
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十年尘土坐才轻,五斗犹堪佐县亭。
鼎贵敢歆新绶紫,固穷叭有旧毡青。
已甘终作轮囷木,未忍翻同屈民屏。
犹喜膺门被容接,常瞻郎位蔚然星。
尽知人钩曲,独见君钩直。
年年此矶上,万掣无一得。
持竿只自苦,吞饵何尝识。
试效人所为,君鱼不胜食。

杖履频过活水湾,我山真果是何山。烟霞岂断千岩路,天地谁偷万古閒。

明月高梧无俗照,桃花流水有仙寰。时人识否公休问,此乐予心自孔颜。

百年浪迹似浮沤,不与人天管去留。六梦懒从醒后说,三心先向死前休。

虚名于我成鸡肋,退步逢人问菟裘。莫讶相过不相见,住来生厌便移舟。

我行初出郭,新月似蛾眉。几夕望舒圆,今复蟾兔亏。

匪独此朝夕,百岁亦如斯。怀情不能寐,徘徊向中墀。

侧闻草虫鸣,仰望繁星垂。人言秋漏长,已觉衡汉移。

千念未夜息,万感与朝期。长卿恒有疾,子云终何为?

引领还踯躅,泪湿衣裳缁。

迟日浓熏午吹轻,粉翎退尽若为情。倦寻芳蕊飞难起,稳抱桑枝睡不惊。

清梦可曾随傲蕊,香魂何处逐韩生。转怜扰扰尘间客,欲作南窗卧未成。

会稽山水名天下,南际沧溟北枕江。碧嶂千重盘洞府,鉴湖一曲带藩邦。

汉唐疆域今无外,王谢风流世少双。万里越祠竣使事,飞流亭上听淙淙。

好去相关乌角巾,却来躏踏软红尘。
酒因觅睡方成醉,金为收书更觉贫。
屡入草堂难下语,少留药市恐逢人。
可怜吊古凄凉意,只向扬家往返频。
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。

小圃不半亩,草树交蒙茏。荷锄理荒秽,亦加斤斧功。

稍稍见条理,兰菊成芳丛。就中有特立,翠柏柯如铜。

其旁接密荫,蔼蔼青梧桐。梧桐易摇落,柏劲凌寒冬。

受尽风霜得到春,一条条是逐年新。寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。

社燕宾鸿,烟雨无消息。西风去、东风摇曳,几度西歌凄恻。

鸳鸯一别人莴里,曾唤起、小阁梅边吹笛。十九年矣如梦里,买酒问西陵秋色。

乱云隔。风流郡丞,可沉吟记得。我亦江湖客。

见九重诏自云中出。正塞垣春,生岑寂。催奉宸游笔。

未央殿前,承明庐侧。青藜子夜休轻掷。看御柳掩映,珂鸣紫陌。

相思故人,狂态依然,醉眠锦瑟谁于邑。星寒窗碧。

剪宫烛、认腰带相识。

七峰层叠割人境,宝阁排空春昼静。朱甍碧瓦势欲飞,琼树瑶林烂相映。

谪仙对此佳兴发,人物山川两清绝。维摩方丈夜阒寥,老人宴坐无言说。

此生无复望生还,一死都归谈笑间。
大地皆为肝血污,好收吾骨首阳山。
思远楼前路。望平堤、十里湖光,画船无数。绿盖盈盈红粉面,叶底荷花解语。斗巧结、同心双缕。尚有经年离别恨,一丝丝、总是相思处。相见也,又重午。清江旧事传荆楚。叹人情、千载如新,尚沉菰黍。且尽尊前今日醉,谁肯独醒吊古。泛几盏、菖蒲绿醑。两两龙舟争竞渡,奈珠帘、暮卷西山雨。看未足,怎归去。
天南天北。记岁岁今朝,白云凝目。遥想群仙,擘麟行脯,鹤驭丹霞三谷。此日痴儿,多幸引领,诸孙盈屋。齐彩服,对绿阴青子,缓斟??。和睦保吾门,一家诗礼,个是长生?。官不在高,名何必大,无用满堂金玉。但愿太平,无事日用,莫非天禄。从今去,看寿如磐石,鬓须长绿
生也非鳌,死兮何缺。
与时俱行,别是一般风月。

云腾致雨,世界索然。日照天临,乾坤廓尔。文殊台里,万菩萨纵然显现,晴是晴,雨是雨,山是山,水是水。

初着红衫衬薄绡。爷前万福出帘腰。道儿生日是今朝。

杜老瘐妻谁耐学,左家小女恁般娇。看爷白发早飘萧。

  顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”

  五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

  或曰:“城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。”自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。

  呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?

  墓旁有丹徒钱烈女之冢,亦以乙酉在扬,凡五死而得绝,特告其父母火之,无留骨秽地,扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。

  顾尚有未尽表章者:予闻忠烈兄弟,自翰林可程下,尚有数人,其后皆来江都省墓。适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守节,亦出视之。大将艳其色,欲强娶之,夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表章者。

  呜呼!忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之。岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香不染。异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之列,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。

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