张永平鎋作亭于渠河之右予请名以观而通守江

渠河有水清且涟,弄丸之暇游其间。
风轻沙暖鸥忘机,天开日烜鱼逃筌。
山中不知岁月改,春洲六度听绵蛮。
闻人昔游不到此,岸容山色如有冤。
永平教孚讼亦简,为我卜筑河之干。
临流兴怀叹不足,因思孔圣感逝川。
岂无日景自北起,亦有天运从东旋。
风霆流形草木贲,星辰垂象郊原宽。
乾坤坎离更见伏,春秋代谢相回环。
虽将此理醒群聩,更向川上观微澜。
存神过化义亹亹,行著羽察心閒閒。
子思渊渊达天德,子车混混穷原泉。
东流不休发吕氏,潺湲远望悲屈原。
圣贤分量已差等,后来承误滋可叹。
或嗟年衰劝努力,或谓时逝宜游盘。
须看龙见水归壑,又识雨降云蒸山。
阴阳翕辟本无閒,俗儒但作死生观。
河南挺生二程子,指示道体镌冥顽。
人能於此发深省,致知格物兹其端。
神徂圣伏二千载,是心长与江瀰漫。
文通为挥五色笔,大篇长句垂不刊。
春风沂泗俨在此,居人莫作渠阳看。
魏了翁

  魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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束带朝尚早,蓬门未脱扃。
短篱潜落月,老树戴孤星。
隐几貂裘黑,开编竹简青。
子云非执战,何以得穷经。

黄四娘家花有声,杜陵野老最关情。恐遭江上春风恼,岂是哦诗太瘦生。

谁把人间比梦间,本来梦觉两閒閒。清风一枕北窗下,游遍江南多少山。

太白峰前古镜台,没尘埃却惹尘埃。
担头颺下烂柴橛,忆佤当堂打破来。
岁晚相逢喜且悲,莫占风日恨归迟。
我如逆旅当去客,复会有无那得知。

典却珠钗,高楼特启樱桃宴。江风吹楝。恰喜鲥鱼荐。

不许偎红,只许深杯劝。窗三面。推开一扇。故使雏鬟见。

一代巢由赖此翁,世间元自有三公。偶教识得君王面,白首犹烦到洛中。

海上群山跋浪来,千苍万翠画图开。朝阳巧欲施金采,涌出参差白雪堆。

方帽冲泥有客来,九衢俗眼莫惊猜。
一樽相对十年外,两脚新从万里回。
壮志未随衰鬓改,孤怀良为故人开。
雪中细放梅花发,不用匆匆羯鼓催。
闻说催耕步涧幽,田家喜气共春浮。
仁声似水潜潜物,不作惊人汹汹流。
寥寥千古一西山,望着令人脚便酸。
充腹野薇当日事,照人甭节至今寒。
未闻治世饥而死,留与凌烟画出看。
厚卫生经非浪语,欲安家国在身安。

飞名紫府内,抗手白云乡。道与松乔匹,荣辞园绮行。

夫君既鹤驾,幼子复霓裳。少别留宸藻,东南归路光。

灯掭还于盏面横,却因挑剔强为名。赋形且截长为短,举手能教暗作明。

轻助草生还有色,缓推花落更无声。美人闲却金钗股,却笑蛾眉尽未成。

白发年来自笑余。孔方从有绝交书。谁怜多病麴生疏。两岸行人争抵掌,谁家舟上载篮舆。江南休问看山无。
佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。
体物真英气,馀花似庶人。蜂攒知眷恋,鸟语亦殷勤。
况在豪华地,宁同里巷尘。酷怜应丧德,多赏奈怡神。
忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频。
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
饮兴尤思满,吟情自合新。怕风惟怯夜,忧雨不经旬。
栏槛为良援,亭台是四邻。虽非能伐性,争免碍还淳。
斗艳何惭蜀,矜繁未让秦。私心期一日,许近看逡巡。
两年湘岸听筹声,又向闽峰住冷厅。
可是初阶带朝籍,己闻独荐起斋铃。
秋边梧叶无风下,旱后苗根一雨青。
客路方新世路熟,莫将彩笔斗英灵。

虎踞龙蟠经几春,靖康孤节照苍旻。至今凛凛有生气,愧死当年膜拜人。

何事生天地,终年只蔀藏。我行似黄鹄,一举见员方。

拱挹惟嵩华,朝宗有太行。身疑凌倒景,视下亦苍苍。

江州司马两红妆,水墨何人画此堂。
得似往年歌意思,却看今日舞衣裳。
摸声漫点樱珠破,拟态轻拖柳带长。
别有幽情传笔底,主人狂得且须狂。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
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