散发

玲珑窗户午晴时,散发林间自一奇。
鸟睡香奁花影动,蝉吟凉境柳阴移。
高山流水琴三弄,明月清风酒一户。
要是闭门防俗客,莫令到眼败吾诗。

  吴龙翰(1229—?)字式贤,号古梅,歙县人。生卒年均不详,约宋度宗成淳中前后在世。师方岳,咸淳中贡于乡,以荐授编校国史院实录。咸淳四年(1268)十月与鲍云龙、宋复一等三人,自带干粮,费时三天,涉足丹崖,登上了黄山莲花峰峰顶,并写下《黄山纪游》。吴龙翰所著《黄山纪游》,为现存最早游莲花峰的文字。德祐二年(1276)乡校请充教授,寻弃去。家有老梅,因以古梅为号。尝为之赋。龙翰著有《古梅吟叶》六卷,《四库总目》传于世。

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朔风弄月吹银霰。帘幕低垂三面。酒入玉肌香软。压得寒威敛。
檀槽乍捻么丝慢。弹得相思一半。不道有人肠断。犹作声声颤。
四望青山宿雾收,白鸥浩荡意悠悠。
红旗不用穿三市,画舸何妨访十洲。
台榭装成多样景,水云占却几分秋。
洛阳耆旧名园记,般入明州志可不。
为宅傍城墙,先求夏日凉。
凿池容众水,栽竹断斜阳。
官是三年满,身无一事忙。
不知何补报,安坐恐难当。

浪中鞺鞳雨声寒,孤梦初回烛半残。甲子一周胡未灭,关山还带泪痕看。

美人隔江水,彷佛若可睹。风吹蒹葭雪,飘荡知何处?

美人有瑶瑟,清奏含太古。高楼明月夜,惆怅为谁鼓?

留都十月九塘报,程生拍手向东笑。三百斤石一手提,自典冬衣买乌号。

玄霜十月斤途难,雪花如石打马鞍。敝衣三尺不掩体,尚说淮南飞不寒。

自从和议成反复,正使羁囚尚书戮。天子咨嗟发帑金,经略提兵过鸭绿。

材官猛士气如云,玉刻腰带金麒麟。朝廷岂无胡都堂,人问不少戚将军。

往闻倭奴寇浙时,义乌贵者至千人。倭奴机关亦易与,结羊挥扇驱妇女。

十步一伏九步连,八尺神刀吼秋雨。程君切玉如切肉,倭刀虽强不过玉。

漫郎单舸,压半溪寒玉。流向秦人洞边宿。渐前村、竹外一两三枝,斜幂䍥,流水板桥茅屋。

忽然奇绝处,极望花枝,尽亚东风骋肌肉。万树滴胭脂,下映平坡,都不许、蘼芜成绿。

也莫问花红种田人,只鸡犬桑麻,迥离尘俗。

如来金粟是前身,水木清华结净因。武略将军飞骑尉,头衔太苦草堂人。

归途重约使轺临,为爱榕溪十亩阴。
俯瞰江流青一带,坐看山色碧千寻。
共拼沉醉酬佳节,暂驻斜晖纵赏心。
因念玉关人已老,不堪摇落又秋深。
细开根基妙道,几人深知。自大朴初分,剖散洪ㄨ,画八卦帝尊伏牺。辨百草、功显神农,播稼穑、德布华夷。次后运启轩辕,圣明宣教,诸方吐瑞芝。感遐荒奠枕,清宁万国,更迤逦求道,七十馀师。从此阐淳风,降后代神仙出世机。既到今日,不悟群迷。总被利名驱驰。独余摆脱羁縻。任落魄、南北与东西。壶中景,真消息,三火烹煎坎离。杳冥恍惚,谁信有、纯阳龙飞。斡开玉户金关,祥烟瑞气,红云罩紫微。听无弦雪曲,仙音韵正美,见日月配合,结就刀圭。功满大丹成,便拂袖长生路上归。住天宫快乐,武陵瑶池。

搓烟垂柳一丝丝,帘押无风放故迟。正是养花天气好,又缘小病负芳时。

青松生崇冈,土浅松低徊。顾兹岁寒质,岂匪梁栋材?

无奈牛羊牧,鄙贱蒿与莱。惟有溪上风,清声寄余哀。

一笑风前尽吐香,摘来几朵倍芬芳。琼姿馥馥羞珠翠,留与婵娟助晚妆。

深院忽闻莺语滑,小窗轻递暖风来。桃花自悔知春早,输却荼蘼自在开。

柳花随处□成绵,讵料洮城别有天。二麦不收民鲜食,买时先自计囊钱。

抱术澄神蕴道光,石炉闲爇六时香。
曳空横野云和静,逗石穿崖水自忙。
晚圃雨来葵叶嫩,晴皮烧后蕨苗长。
一心包尽乾坤内,莫把闲文更度量。
天地同根物一体,大夫曾举向南泉。
庭前指出花如夜,几个亲曾到槛前。

林中生致佐郎将,名王头颅十四五。乾德可禽嗟不谋,同恶相济能包羞。

降书冉冉过中州,中军传呼笑点头。蛮首算成勿药喜,君臣称觞弭多垒。

元戎凯旋隔天水,夜经桄榔趋决里。驱将十万人性命,换得交州数张纸。

幡幡瓠叶,采之亨之。君子有酒,酌言尝之。

有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言献之。

有兔斯首,燔之炙之。君子有酒,酌言酢之。

有兔斯首,燔之炮之。君子有酒,酌言酬之。

  上篇

  雨、风、露、雷,皆出乎天。雨露有形,物待以滋。雷无形而有声,惟风亦然。

  风不能自为声,附于物而有声,非若雷之怒号,訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声,故其声一随于物,大小清浊,可喜可愕,悉随其物之形而生焉。土石屃赑,虽附之不能为声;谷虚而大,其声雄以厉;水荡而柔,其声汹以豗。皆不得其中和,使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中,叶之大者,其声窒;叶之槁者,其声悲;叶之弱者,其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物,干挺而枝樛,叶细而条长,离奇而巃嵸,潇洒而扶疏,鬖髿而玲珑。故风之过之,不壅不激,疏通畅达,有自然之音。故听之可以解烦黩,涤昏秽,旷神怡情,恬淡寂寥,逍遥太空,与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。

  金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。微风拂之,声如暗泉飒飒走石濑;稍大,则如奏雅乐;其大风至,则如扬波涛,又如振鼓,隐隐有节奏。方舟上人为阁其下,而名之曰松风之阁。予尝过而止之,洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远,夏不苦暑,冬不酷寒,观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,偃蹇而优游,逍遥而相羊,无外物以汩其心,可以喜乐,可以永日;又何必濯颍水而以为高,登首阳而以为清也哉?

  予,四方之寓人也,行止无所定,而于是阁不能忘情,故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。 []

  下篇

  松风阁在金鸡峰下,活水源上。予今春始至,留再宿,皆值雨,但闻波涛声彻昼夜,未尽阅其妙也。至是,往来止阁上凡十余日,因得备悉其变态。

  盖阁后之峰,独高于群峰,而松又在峰顶,仰视如幢葆临头上。当日正中时,有风拂其枝,如龙凤翔舞,离褷蜿蜒,轇轕徘徊;影落檐瓦间,金碧相组绣,观之者目为之明。有声如吹埙箎,如过雨,又如水激崖石,或如铁马驰骤,剑槊相磨戛;忽又作草虫呜切切,乍大乍小,若远若近,莫可名状,听之者耳为之聪。

  予以问上人。上人曰:“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入,皆虚妄耳。”予曰:“然则上人以是而名其阁,何也?”上人笑曰:“偶然耳。”

  留阁上又三日,乃归。至正十五年七月二十三日记。

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