石门有馀好，霞残月欲映。上诣空公庐，孤峰悬一径。
云里隔窗火，松下闻山磬。客到两忘言，猿心与禅定。
东山猛虎不吃人，西山猛虎吃人，南山猛虎吃人，北山猛虎不食人。
漫漫趋避何所已，玉帝不遣牖下死，一双瞳神射秋水。
袖中芳草岂不香，手中玉麈岂不长。中妇岂不姝，座客岂不都。
江大水深多江鱼，江边何哓呶。人不足，盱有馀，夏父以来目矍矍。
我欲食江鱼，江水涩咙喉，鱼骨亦不可以餐。冤屈复冤屈，果然龙蛇蟠我喉舌间，使我说天九难、说地九难。
踉跄入中门，中门一步一荆棘，大药不疗膏肓顽。
鼻涕一尺何其孱，臣请逝矣逝勿还。嘈嘈舟师，三五詈汝：汝以白昼放歌为可惜，而乃脂汝辖。
汝以黄金散尽为复来，而乃鞭其脢。红玫瑰，青镜台，美人别汝光徘徊。
腷腷膊膊，鸡鸣狗鸣。淅淅索索，风声雨声。浩浩荡荡，仙都玉京。
蟠桃之花万丈明，淮南之犬彳亍行。臣岂不如武皇阶下东方生。
乱曰：三寸舌，一枝笔，万言书，万人敌，九天九渊少颜色。
朝衣东市甘如饴，玉体须为美人惜。
明月照行路，青松起悲风。凉秋饶霜露，草木行已空。
顾影不自得，起行荒寂中。道逢双石阙，知为古幽宫。
古人不可见，丰碑自穹窿。上题生前爵，下表没世功。
辛勤名世图，岁久已尘蒙。剔藓三过读，漫灭不可终。
人生本柔脆，所恃身后公。金石且复尔，浮云安足崇。
嗟哉平生交，今复万里送。
愁端寓心目，往感接魂梦。
穷途独栖迟，直道竟何用。
咫尺相望得步过，忽然一雨阻山河。兴来径欲寻君去，数问溪流退几多。
西王案下旧琼华，宅在清都第几家？好寄云笺慰慈母，日从溪口认胡麻。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
