霜叶飞 黄芽菜

吾家老圃东篱下,曾将野菜修谱。但知春韭与秋菘,食荠肠还苦。

今领略、长安杂俎。黄芽一把和盐煮。觉入口甘香,似燕赵、佳人风致,冷淡如许。

君看辇上华筵,金齑玉脍,谁向此君下箸。偏生我辈一条冰,堪作冰壶侣。

任嚼出、宫商徵羽。只愁面色平分取。却回思、故乡味,千里莼羹,惟吾与汝。

尤侗
  尤侗(1618年-1704年)明末清初著名诗人、戏曲家,曾被顺治誉为“真才子”;康熙誉为“老名士”。字展成,一字同人,早年自号三中子,又号悔庵,晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等,苏州府长洲(今江苏省苏州市)人。于康熙十八年(1679)举博学鸿儒,授翰林院检讨,参与修《明史》,分撰列传300余篇、《艺文志》5卷,二十二年告老归家。四十二年康熙南巡,得晋官号为侍讲,享年八十七岁。侗天才富赡,诗多新警之思,杂以谐谑,每一篇出,传诵遍人口,著述颇丰,有《西堂全集》。
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岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。
晚来山北景,图画亦应非。
村路飘黄叶,人家湿翠微。
樵当云外见,僧向水边归。
一曲谁横笛,蒹葭白鸟飞。
翔凤阑干,啼鹃院宇,相逢似梦才醒。谁道无情,飞红舞翠欢迎。青春绿发花前饮,醉自歌、记那时曾。到如今,心事凄凉,怕说芳盟。
追思艮岳归来后,稳依山护得,雨翮风翎。燕燕莺莺,从他巧舌饶声。翩翩一种天然艳,笑向人、不与春争。羡花花,好岁寒交,有卧云亭。
屋山从卷杜陵茅,门径慵芟仲蔚蒿。
澹澹白虹风晕壮,纷纷苍狗雨云高。
凌空累箸仙无术,半夜撞钟句谩豪。
枵腹题诗将底用?真成兔角与龟毛。

读易堂边路,曾闻赤舄声。心从画前到,身在易中行。

忧国何缘寿,思亲岂欲生。不应永州月,犹傍两窗明。

妾肠如车轮,日日千万转。闻郎发咸阳,妾已在沙苑。

精神海鹤羡翩然,一入瀛洲五十年。朝野共推黄发老,身名何必赤松仙。

经纶不废烟霞咏,寝食常严咫尺天。岁岁续成时政记,岂同先辈录归田。

自君之出矣,途长梦亦遥。南风何日起,吹转木兰桡。

自君之出矣,长望石头山。山高望不极,目送碧云还。

君到石城边,应看石城树。树杪百尺台,是侬行乐处。

绛襭盈盈,墙头怕惹游人顾。幽情谁诉。芳草萋萋处。

燕眼偷窥,早倩绿云护。勤嘱付。低飞蛱蝶。莫惹香泥污。

心地频频扫,尘情细细除。莫教坑堑陷毗卢。常静常清,方可论元初。性烛频挑剔,曹溪任吸呼。勿令喘息气声粗。昼夜绵绵,端的好功夫。

人皆笑我我忘机,我爱青山直得归。肯学班超谋肉食,更怜京兆泣牛衣。

心非理义乌能悦,道胜纷华是故肥。独坐钩帘心语口,回头四十五年非。

汉水东南流,奔浪日夜急。舣舟感今日,吾年倏三十。

儿女齐送我,老路从此入。精力更几何,前去正难执。

且乐现前得,买酒沙洋集。

南闽西浙路犹赊,顷刻思光遍海涯。五夜星辰呈贯索,九天雨露逐皇华。

归期已过清明节,行色将迎紫禁花。风虎云龙当此日,颂成须献帝王家。

欲结爱山人,共了寻山债。未有买山钱,愁闻有山卖。

体夭夭。步飘飘。绶带金泥缕绛绡。珑璁趁步摇。
浅霞消。两峰遥。斜插层楼金系腰。花羞人面娇。
双扉掩余香,一榻下凉幔。
前人嗟不死,万古映黄卷。
时时撷英华,一一诣微远。
鼎食姑置之,此味良不浅。

秋掩重门里。坐西窗、联床剪烛,良宵能几。去日匆匆苍狗幻,尝尽愁中滋味。

恨四壁、埋忧无地。蓦念光威分手日,到那时、忆著归宁未。

人一别,便千里。

名山著述成何计。叹年来、东涂西抹,半供游戏。女伴过从元不少,眼底纷纷弱绮。

算谁是、闺中知己。我有吟情抛未得,更怜卿、骨相都寒矣。

一灯灺,浩歌起。

羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。
使节西度阴山来,愁云积雪扫不开。
荒原野径空寂寞,千峰万岭高崔嵬。
行行早度阿达口,峡险山深雪犹厚。
官马迷途去去难,客衣着冷重重透。
肌肤冻冽手足皱,玉楼起栗银海昏。
军士唏嘘动颜色,天光暗淡凝寒氮。
祝融司令行朱夏,赫赫炎咸布天下。
何独阴山遏运机,无乃玄冥夺造化。
明朝旭日当天中,积雪消尽愁云空。
玄冥玄冥尔何有,八荒四海春融融。

  洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?

  且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。

  然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。

  昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。

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