子夜歌 其一

涉江种芙蓉,青荷几时有。但使莲心生,何虑不成偶。

李攀龙
  李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
  猜你喜欢
席上新声花下杯,一声声被拍声摧。
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。
一笑君知否。笑当年、山阴道士,行歌樵叟。五十到头公老矣,只可鹭朋鸥友。便富贵、何如杯酒。好在归来苍崖底,想月明、不负携锄手。谁共酌,翦霜韭。
乾坤许大山河旧。几多人、剑倚西风,笔惊南斗。俯仰之间成陈迹,亡是子虚乌有。渺烟草、不堪回首。隔坞筑亭开野迳,尽一筇、两屦山前后。春且为,催花柳。

深村竹树不知春,远水残霞接断津。野客衣冠浑懒散,相逢疑是避秦人。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语道时。天听虽高只些子,人情相去没多儿。

无声无臭尽休也,不忮不求还得之。虽有丹青亦难状,尧夫非是爱吟诗。

貙貗甝狒貊獾貔,猎骑漫山伏正奇。瘃手草成熊馆赋,掩群驱入兔罝诗。

兽奔骇类淮淝口,狐媚欢摧虢国眉。滕六倚渠真误事,大寒不出是知时。

孤桐产峄阳,百尺巢风雨;时作白龙吟,天然发宫羽。

斫为爨下材,遂与枣栗伍;中郎秉玄鉴,勿因积薪阻。

饰以琬琰姿,摩娑一再鼓;清声动天地,神物焕今古。

士诚贵知音,此道已如土。

一经曾采泮池芳,况是天朝被宠光。宫柳远随骢马色,苑花遥惜绣衣香。

云开浙水腾秋隼,天入荆蛮涌晓霜。莫向钱塘追故事,六和高塔野烟凉。

可人浓翠护微黄,宝树森森自著行。居士饭馀无一事,坐来还印寂然香。

子抱风云志,吾同笔砚游。
众皆尊大手,老尚客诸侯。
清逼双溪水,句涵三洞秋。
俭僚非所处,有路在瀛洲。
三日春风尘涨天,沟泥愁污破鞍鞯。
扫门静闭无来客,隐几深居学坐禅。
薄雨掠尘时点点,细蟾窥夜独娟娟。
都人解与残春竞,半在西池听管弦。
四山烟霭未分明。宿雨破新晴。万顷湖光,一堤柳色,人在画图行。
清明过了春无几,花事已飘零。莫待斜阳,便寻归棹,家隔两重城。
破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。

春愁无力。酴醾娇软难禁摘。风流彻骨香无敌。积玉团珠,明月夜同色。
花时易失欢难得。尊前半是将行客。为花一醉何须惜。明岁花时,何处谩相忆。

归路行吟惨夕风,愁烦聊遣酒兵攻。也知念国髭须白,不忘朝廷醉眼中。

公馀终日坐閒亭,看得梅开梅叶青。可是近来疏酒盏,酒瓶今已作花瓶。

我爱通山好,奇哉别有天。翠屏环碧水,罗阜锁青烟。

白鹤凌霄立,金蟾抱石眠。闲来频眺望,恍若会群仙。

台湾奸民杀官弁,草疏千言飞告变。疏言草野臣同春,郡丞程峻之故人。

程峻杀贼贼入署,斗大岩城贼争据。臣率义民克复之,解围专望驰雄师。

微臣虽无守土职,郡丞一印臣擅摄。昧死陈情达天阙,神策军来争破敌。

自愿随营杀群贼,乌牛栏前白刃接。贼败大呼伏兵出,矢竭弦亡外援绝,马蹄一蹶身被执。

丁未季冬月十日,骂贼常山死不屈。事闻当宁颁尺一,庙食千秋奖忠烈。

吁嗟乎,庙食千秋奖忠烈,乃是诸侯老宾客。

谲龙息形生,夭矫萦水脉。一壑滂千曲,浅之万脉尺。

{艹/缥}辚十道车,声此怒淙赫。荛童指岩背,旷有丹师宅。

梁起绳度空,心堕风掤石。凝苔荐轻履,引藤眩飘帻。

险过寒光平,屋树通皓白。戮立坐无阶,垂足当户席。

鲛绡摄潭底,綷縩曳天脊。仰头逝仙群,铃佩吟雾帟。

朗悟源上源,鸳浆梦今夕。

承师受业忆同门,如水之交昔有年。
痛哭鴒原情未已,徘徊鵩舍意凄然。
功名早领贤书荐,世业由来家学传。
硕德晨星嗟已矣,试编遗稿泪潸涟。

  晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归声就、复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往,与之言,若能幪予,反而复之。”

  师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”

  王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜而又惧。吾年甚少,见子而慑,尽忘吾度。”

  师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋如周,行不知劳。”

  王子应之曰:“古之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”

  师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶方。王侯君公,何以为尊,何以为上?”

  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”

  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”

  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”

  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”

  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”

  师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”

  王子曰:“太师何举足骤?”

  师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”

  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”

  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”

  王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”

  师旷对曰:“御,吾未之学也。”

  王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”

  师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”

  王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”

  师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”

  王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”

  师旷归,未及三年,告死者至。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包