李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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御服沾霜露，天衢长蓁棘。金隐秋尘姿，无人为带饰。
玉堂歌声寝，芳林烟树隔。云阳台上歌，鬼哭复何益。
铁剑常光光，至凶威屡逼。强枭噬母心，奔厉索人魄。
相看两相泣，泪下如波激。宁用清酒为，欲作黄泉客。
不说玉山颓，且无饮中色。勉从天帝诉，天上寡沈厄。
无处张繐帷，如何望松柏。妾身昼团团，君魂夜寂寂。
蛾眉自觉长，颈粉谁怜白。矜持昭阳意，不肯看南陌。
玉堂歌声寝，芳林烟树隔。云阳台上歌，鬼哭复何益。
铁剑常光光，至凶威屡逼。强枭噬母心，奔厉索人魄。
相看两相泣，泪下如波激。宁用清酒为，欲作黄泉客。
不说玉山颓，且无饮中色。勉从天帝诉，天上寡沈厄。
无处张繐帷，如何望松柏。妾身昼团团，君魂夜寂寂。
蛾眉自觉长，颈粉谁怜白。矜持昭阳意，不肯看南陌。
润裛鞭丝，冷侵衣袂，条山吹雨冥冥。才过梅黄，千林点滴秋声。
客怀已是凄清。况征途、流潦纵横。风陵回首，莲峰翠鬟，犹隐云屏。
飞蓬自去，倚竹仍留，小窗絮语，灯火青荧。荷花桂子，人间何处西泠。
短堠长亭。数邮奁、听彻兰更。泪痕凝。钱江到时，看取吴绫。
作客岁月久，新春生白须。
淹留竟何为，闭户犹繙书。
今朝天气佳，逍遥步城隅。
初旭野尚晦，青草含露濡。
好风如有期，微漪满平湖。
白日照原野，青山开画图。
晴林峰外稠，坏塔烟中孤。
山坳见修竹，游步得僧居。
地偏兰茝芳，气暖夭桃舒。
何年深宫姬，藁葬依浮图。
一往随化迁，岂复平阳车。
顾之三叹息，不饮定何如。
淹留竟何为，闭户犹繙书。
今朝天气佳，逍遥步城隅。
初旭野尚晦，青草含露濡。
好风如有期，微漪满平湖。
白日照原野，青山开画图。
晴林峰外稠，坏塔烟中孤。
山坳见修竹，游步得僧居。
地偏兰茝芳，气暖夭桃舒。
何年深宫姬，藁葬依浮图。
一往随化迁，岂复平阳车。
顾之三叹息，不饮定何如。
山居何所有，檐窦过晴云。灵物寻常见，尘嚣绝不闻。
花关蜂作阵，松径鹿成群。莫怪寻幽约，长来避俗纷。
前殿欣观六礼成，千门容物动班迎。欢声欲满双龙阙，春色先归五凤城。
拟向宫闱歌燕喜，敢期帏幄被恩荣。行看宝祚开兰戺，愿托华封祝泰宁。
怀抱瑰奇懒叩阍。朝阳独赋远人村。即看飞下芝封诏，会见趣归金马门。
今夕饮，拼濡裙。一时尊俎尽诗人。唯馀阿买真才劣，醉后犹能写八分。
皇运偶中变，长蛇食中土。天盖西北倾，众星陨如雨。
胡尘动地起，千里闻战鼓。死人成为阜，流血涂草莽。
策马何纷纷，捐躯抗豺虎。甘心赴国难，谁谓荼叶苦。
天子初受命，省方造区宇。斩鲸安溟波，截鳌作天柱。
三微复正统，五玉归文祖。不图汉官仪，今日忽再睹。
升高望京邑，佳气连海浦。宝鼎歊景云，明堂舞干羽。
虎臣□激昂，□□□御侮。腐儒著缝掖，何处议邹鲁。
西上轘辕山，丘陵横今古。和气蒸万物，腊月春霭吐。
得为太平人，穷达不足数。他日遇封禅，著书继三五。
胡尘动地起，千里闻战鼓。死人成为阜，流血涂草莽。
策马何纷纷，捐躯抗豺虎。甘心赴国难，谁谓荼叶苦。
天子初受命，省方造区宇。斩鲸安溟波，截鳌作天柱。
三微复正统，五玉归文祖。不图汉官仪，今日忽再睹。
升高望京邑，佳气连海浦。宝鼎歊景云，明堂舞干羽。
虎臣□激昂，□□□御侮。腐儒著缝掖，何处议邹鲁。
西上轘辕山，丘陵横今古。和气蒸万物，腊月春霭吐。
得为太平人，穷达不足数。他日遇封禅，著书继三五。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
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