胡宿（九九五～一○六七），字武平，常州晋陵（今江苏常州）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年（一○六六）以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年，除太子少师致仕，命未至已病逝，年七十三（《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》）。他在北宋仁宗、英宗两朝为官，位居枢密副使，以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称，死后谥文恭。
偶然一识面，别意已超忽。
去程秋光好，万里无断绝。
虽无仁人言，赠子以明月。
橘州文学石桥书，妙画雄才举世无。宗说俱通心眼活，奇哉老蚌出双珠。
百年凛有遗风烈，行处同途不同辙。痴翁真得虎头痴，月峰清照峨嵋月。
分飞雁影各东西，几对秋风叹离别。去去吴天净如洗，淡墨联书形字义。
且教人道渠和侬，好对难兄与难弟。
从教节序暗相催，历日尘生懒看来。却是石榴知立夏，年年此日一花开。
诗酒西园集上才，道南诸阮喜追陪。清风自入芝兰室，明月来窥竹叶杯。
消受溪山幽兴发，扫除尘俗雅怀开。商量今日须酣畅，莫管东方曙色催。
好句如仙，新声绝妙，碧云吹断参差。把满腔幽怨，写出兰思。
天与生花双管，纱幔设、韦母堪师。空赢得、灯篝一粟，霜鬓千丝。
迟迟。雁书远阔，骚首问云天，握手何时。况茹冰含蘖，各有孤儿。
同向并州听鼓，琴堂静、合补笙诗。笙诗外，从今又添，唱和新词。
皎皎云间月，濯濯风中柳。一时固云好，相看不坚久。
我昔途路中，谈笑得石友。殷勤无与比，常若接杯酒。
当其定交心，生死肯余负。一朝临小利，何者为薄厚。
平居且尚然，缓急复何有。
西风霜叶短长亭，惊动别离情。玉骢惯是催人去，茫茫也荒草云平。
红袂分开双泪，斜阳独照孤征。
阳关不唱第三声，无计殢君行。才辞鸳帐亲银灯，回头看水绿山青。
数两车移垂柳，几回雁起少汀。
熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。
