正金风无露。玉宇生凉，楚郊无暑。催起行人，恰槐黄时序。万里晴霄，几人争睹，快鹏抟一举。明月圆时，素秋中夜，凌云新赋。
那更渊源，词锋轻锐，笔阵纵横，学通今古。誉望飞腾，是麟宗文虎。魁荐归来，华堂香里，与管弦为主。待看明年，彤墀射策，鳌头独步。
岂是帝家移帝力，由来天子即天公。
若见白头须尽敬，恐曾江岸识胡威。
此君一个，与我周旋林下坐。新出三竿，官样青袍玉笋班。
萧萧风动，惊破西堂春草梦。旧箨还裁，好放些儿月影来。
浔阳卧内握戎机，恩宠那知事渐非。有诏夺情初强起，君王亲赐綵纶衣。
孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。
方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。
入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。
赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。
白波浮出碧波晴，上到天心觉倍明。香雾云鬟人捣练，凉风露榭客调笙。
刘琨塞外云栏啸，张渭湖中载酒行。曾是广寒攀桂手，龙钟犹想赋登瀛。
我所思，思首阳。采薇甘饿死，焉知名争日月光。我所思，思在陈。
绝粮仍弦歌，焉能放溢为小人。我所思，思邓通。铜山倏予夺，一钱不名死困穷。
我所思，思倏倏。身虽都将相，饿死命与仇为谋。彼哉骄矜气盖世，安识人间第一流。
莫向秋声问是非，绿云红雨正霏微。总疑覆鹿全非梦，蝴蝶枝头底又飞。
海月苍苍照秋水，下有空潭老龙起。蛟人夜半啼海宫，古剑一声飞万里。
龙泉太阿不敢夸，干将远遁轻镆铘。空山无人老松下，皎如清水芙蓉花。
白虎司秋天气精，伍员庙前秋月生。堂堂正气塞天地，寒光怒起飞涛声。
吁嗟剑兮光不灭，白虹为气七星穴。万古英雄一片心，海风吹断天山雪。
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。
