蝶恋花 送春

借问东君何所似。骀荡风流,性格如游子。才过清明兼上巳。

暼然兴尽思乡里。

万树才红千树紫。那忍相抛,便付东流水。春风也恐多情死。

杜鹃声里潜归矣。

宋琬
  宋琬(1614~1674)清初著名诗人,清八大诗家之一。字玉叔,号荔裳,汉族,莱阳(今属山东)人。顺治四年进士,授户部主事,累迁永平兵仆道、宁绍台道。族子因宿憾,诬其与闻逆谋,下狱三年。久之得白,流寓吴、越间,寻起四川按察使。琬诗入杜、韩之室,与施闰章齐名,有南施北宋之目,又与严沆、施闰章、丁澎等合称为燕台七子,著有《安雅堂集》及《二乡亭词》。
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  将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?

  故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?

  尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?”夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。故曰:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!

  夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。

  何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。

  故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。

  彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。

  子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵,曰:“某所有贤者,”赢粮而趣之,则内弃其亲,而外弃其主之事;足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。上诚好知而无道,则天下大乱矣!

  何以知其然邪?夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。故天下每每大乱,罪在于好知。故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。甚矣,夫好知之乱天下也!自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!

丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。
左拂其殽,炰憋燔羔,
给鲜于庖。右烹其敕,
筍菭蒲葅,柔嘉惟馥。
旨酒且多,其饮温克。
攝尔攸仪,侑公宴嬉。
忆昔三月朔,岁在火鼠乡。
朝登迎銮镇,夜宿清边堂。
于时坌飙雾,阳精暗无芒。
胡羯犯彤宫,犬戎升御床。
惨淡铜驼泣,威垂朱鸟翔。
我欲疏河岳,借助金与汤。
吾道率旷野,绕树空徬徨。
慷慨抚鳌背,艰关出羊肠。
扶日上天门,随云拜东皇。
我逖誓兴晋,郑畋义扶唐。
人谋岂云及,天命不于堂。
泗水沉洛鼎,蓟丘植汶篁。
瑶宫可敦后,玉陛单于王。
革命旷千古,被发绵八荒。
海流忽西注,天旋俄右方。
嗟予俘为馘,万里劳梯航。
秋风上瓯脱,夜雪卧桁杨。
南冠郑大夫,北窖苏中郎。
龙蛇共窟穴,蚁虱连衣裳。
周旋溲勃间,宛转沮洳场。
漠漠苍天黑,悠悠白日黄。
风埃满沙漠,岁月稔星霜。
地下双气烈,狱中孤愤长。
唯存葵藿心,不改铁石肠。
断舌奋常山,抉齿厉睢阳。
此志已沟壑,馀命终岩墙。
夷吾不可作,仲连久云亡。
王衍劝石勒,冯道朝德光。
末俗正靡靡,横流已汤汤。
馀子不足言,丈夫何可当。
天風厲兮山木黄,歲晼晚兮又早霜。
虎號崖兮石飞下,山中人兮孰虞。
予造軔兮挾輈,紛不可兮此淹留。
靈曄兮遄邁,趣駕兮遠遊。
予高馳兮雨濡蓋,予揭淺兮水漸珮。
横四方兮未極,泥盎盎兮予车以败。
望夫君兮天東南,江復山兮斯路巉。
恍欲遇兮忽不见,奄书晦兮雲曇曇。
前马兮無路,税駕兮無所。
誰與共兮芳馨,獨蒼茫兮愁苦。

过雨天犹湿,新晴日尚寒。悬知晓妆好,破雾急来看。

英明庐江守。
声誉广平籍。
洒扫黄金台。
招邀青云客。
客曾与天通。
出入清禁中。
襄王怜宋玉。
愿入兰台宫。

客怀偏恨秋阴,故遮一半阑干影。蛬欺人独,鹊欺书滞,何曾惯听。

叠叠吴云,迢迢楚水,悠悠醒枕。漫寻思那日,门前银浦,不抵似、关山永。

凝立风帘露井。可能拌、参差簧冷。飘零愁发,萧条长铗,无言自领。

楼月斜初,篝烟清后,旧家标韵。又新凉陡起,添衣时候,作西窗暝。

律历调元气,氛埃廓景风。
清时归在宥,憔悴得冲融。
日御元来正,王春自昔同。
野人看气象,暂觉百忧空。

有人若问南冠客,为道西山赋蕨薇。

自从清晓至黄昏,閒坐閒眠深闭门。
犹子雨中来息担,老夫镫下起开樽。
故山坟墓何人守,旧宅园亭几处存。
问答恍然如隔世,若非沈醉定消魂。

昔人避秦乱,川原多种桃。我幸遇明世,栽培胡自劳。

看花食其实,为圃岂不遭。疏懒强鞭策,犹胜宅不毛。

宫袍绣蹙金花绮,红绡紧衬双鸾尾。盈盈慢服舞腰轻,綵云飞处香风起。

藕丝掣断春云松,瑞莲双结并头红。夭夭曲曲玉弯卷,翠凫飞去天欲软。

玉阶秀茁兰笋长,琼沙迸出芦牙浅。徘徊困倚东风力,湿砌香云坠无迹。

无限娇羞不自持,君王唤起扶花立。

谢公好登山,折屐第三谷。麻姑乃不到,颇负登山足。

寒杉鸣古珰,涧道泻淙玉。筇竹白接䍦,吾将追往躅。

时样鸳蛾入鬓青。兰姨琼姊总娉婷。笑他避面尹和邢。

紫凤放娇工旖旎,红鹦传语忒零星。相看犹隔画罗屏。

花底烧香深闭门,宫鸦栖了已黄昏。
君王未识无人妒,虽不承恩却感恩。

曾游沧海困惊澜,晚涉风波路更难。从此江湖无限兴,不如祇向画图看。

风流百世林和靖,洒落三生杨补之。
一自阆风归去后,几回展画又观诗。
前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。
皎皎天边白玉盘,年年此夕带愁看。
松枝积翠欺人老,桂影浮香入鬓寒。
常记醉来多谬误,又逢秋至辄悲酸。
疏桐清露中庭下,泪洒西风为一弹。
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