茂陵骨已朽,万岁恐虚传。莫上中峰顶,秦城隔暮烟。
江清沙白自孤村,寂寞蓬蒿仲蔚园。吕氏故烦千里驾,马迁新著一家言。
狂风岸坼鼋鼍涌,斜日林开鹳雀喧。独把干星龙是剑,双看载酒鹿随轩。
短箫横笛悲雕舸,对弈探钩命绿尊。似盖片云来断壁,如龙五龙走平原。
讴声绕席高还下,霞气冲杯冷复温。昏黑最怜分手地,山烟岩月啸清猿。
风雨凄凄客思凉,况逢冬至在殊方。愁看瘴岭遮天短,独拥寒衾觉夜长。
地杂夷情休问俗,庭无官事懒升堂。醇醪幸接周公瑾,百感伤怀总欲忘。
陶公醉眠野中石,君醉辄眠舍后亭。人知醉眠尽以酒,不知身醉心常醒。
众人清晨未尝饮,已若醉梦心冥冥。淫名嗜利到穷老,有耳亦不闻雷霆。
醉石虽顽委山侧,苔昏日剥谁与扃。牧童樵叟亦能指,卒以陶令垂千龄。
危檐弱栋倚荒渚,海雾江雨穿疏棂。勿谓幽亭易摧折,勉事伟节同明星。
道大光今古,功成付圣明。超然群物表,但见四时行。
一雨送微凉,千山静如沐。萧萧松桧秋,露气多芬馥。
窈窕入前林,天籁应虚谷。僧梵落松涛,磬声出疏竹。
陵寝压山椒,郊坛绕其麓。郁葱佳气浮,苍翠团黄屋。
白鸟江上来,黑鹰下乔木。日暮返重城,兹焉想薖轴。
某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。
方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。