吴罂小小，看非瓷非玉。似饱花神万钟粟。有饭钞、云子囊锁云罗，春尽也、蝶税蜂粮自足。
问谁明月下，斸罢金锄，鸾帚轻匀画阑曲。艳绝女儿妆，粉白香红，又衣袖、回黄转绿。
配崖蜜、煎来十分甜，笑一盏新尝，味逾饧粥。
惯见修蛾远山学。
倩青腰受简，素女开图，才凝盼，一线灵犀先觉。
新来窥宋玉，不用登墙，近在蛛丝画屏角。
见了乍惊回，点屐声频，分明睹翠帷低擢。
旋手揭，流苏近前看，又何处迷藏，者般难捉。
旧筑草堂，周遭碧水，宛在象山阳。二十四岩，花明竹媚，真个是仙乡。
洲渚玲珑江草碧，鸥鹭自成行。静倚吟筇，闲移钓艇，万事罢思量。
晴窗赋罢曝衣篇。瓜果又开筵。玉阶再拜牛女，能否降云軿。
将彩缕，月中穿。望远天。不知天巧，付与鸳针，送到谁边。
白兜罗，青衲襫，金鸦翠翎七宝饰。圆方反正无定式，国人戴之天下惜。
后宫如花醉妆美，君王无心冠带理。大木昼拔贪狼风，犹汎楼船济江水。
承平礼乐亦草草，岂但当时帽危脑。可怜来者忘丧元，红缨末乱如云扰。
君不见玉帛万国先王朝，会弁如星丽九霄。凤凰麒麟在郊棷，夔龙前殿奏箫韶。
春江雨过水溶溶，短棹孤篷有钓翁。钓罢归来天向晚，一桡咿嘎月鸣中。
乱山硉矹疑无路，披尽蒙茸向烟雾。涧水淙淙蒙有声，崩崖石罅相回互。
其下深潭一千尺，俯视苍黑不敢立。夜半常闻雷雨鸣，潜虬跋浪时出入。
激湍喷薄结轮风，虚洞盘回若履空。灵怪应从天地辟，嵚崎不与斧凿同。
扪壁穿云叹奇绝，古碑剥落苔藓色。妖后当年驻翠华，词臣扈从争珥笔。
嗟乎石淙多此名，箕山颍水空相惜。十年真负海岳志，徙倚高天生远思。
归来月照松窗明，梦魂犹绕双峰翠。
入城买钗钿，渡江买锦绣。问渠将何为，嫁女已及候。
薄俗重厚奁，以此密婚媾。岂无有余家，女多家亦瘦。
婿家不必贫，女家不必富。但视力所能，百备不一漏。
嗟哉尔何愚，甘以奢靡斗。嫁女尽嫁金，毋乃计大谬。
不见刘凝妻，装遣散亲旧。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
