归来乎山中，他乡莫久滞。君莫虑无衣，山中有萝薜。
归来乎山中，他乡莫久系。君岂虑无舟，山中有兰桂。
归来乎山中，他乡莫久延。君岂虑无饮，山中有甘泉。
归来乎山中，他乡莫久羁。君岂虑无玲，山中有紫芝。
自来恩怨本无端，爱即如珠在玉盘。妾命久知飞絮薄，郎心新作落花看。
红笺未许传方胜，绣带空教破合欢。谁信栖鸳春梦稳，等閒平地有波澜。
依树歇，映林看。黄羊高宴簇金盘。萧萧一夕霜风紧，却拥貂裘怨早寒。
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。
方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。
潇洒孤怀尽日安，心期不负旧儒冠。余粮为黍常充腹，敝絮成襦亦耐寒。
病懒自知生计拙，心闲转觉世途宽。家庭事事堪随分，不向人间觅新欢。
先生称达者，疏懒意如何。远识遗钟鼎，华龄厌绮罗。
芒鞋红雾外，茅屋碧山阿。矶稳重盘石，衣轻细织蓑。
垂钩忘岁月，却饵傲风波。丝上蜻蜓立，竿前翡翠过。
夕阳青草岸，春水锦鳞窠。幽梦随鸥鹭，深盟隐薜萝。
恢谐留月笑，欸乃对云歌。高会左元放，新词张志和。
松围青偃盖，山绕翠堆螺。谁写沧洲趣，知君乐处多。
何处出斜枝，茅檐自竹篱。首回春一盼，最与月相知。
严冷冰霜面，清癯山泽姿。几番将鹤去，倚树说相思。
