梅雪曲

山上雪如梅,山下梅如雪。寂寞对空山,幽香共谁折。

宗臣
  宗臣(1525~1560)明代文学家。字子相,号方城山人。兴化(今属江苏兴化)人。南宋末年抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,著有《宗子相集》。
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长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
北骑达山岳,南帆指江湖。高踪一超越,千里在须臾。
轻盈绛雪。乍团聚同心,千点珠结。画馆绣幄低飞,融融香彻。笑里精神放纵,断未许、年华偷歇。信任芳春都不管,淅淅南熏,别是一家风月。
扁舟去后,回望处、娃宫凄凉凝咽。身似断云零落,深心难说。不与雕栏寸地,忍观著、漂流离缺。尽日厌厌总无语,不及高唐梦里,相逢时节。
穷山触目纷茅苇,此意昏昏谁可洗。
竹间忽破一枝梅,对月嫣然耿寒水。
吟诗索酒满高堂,穿帘的皪射晶光。
世上羶荤来不到,翦翦天风吹冷香。
人言百花睡未起,独冠群芳差可喜。
那知和羹自有期,未用争雄压桃李。
但怜雨雪正濛濛,寒意未舒万象穷。
故作选锋驱残腊,挽回天地变春风。

绕榭山花红欲然,林中结屋屋如船。人来蓬岛无宾主,境比桃源别洞天。

近事披图谈斗虎,旧游濡笔纪飞鸢。登楼北望方多事,未许偷闲作散仙。

久雨无所适,新晴步山园。
西风满高林,败叶惊已翻。
时节急如此,世事安可论。
夜归灯下吟,寒虫伴幽喧。

长养妖雏翅未齐,一园竹树晚低迷。当时若爱吴宫住,争向茅檐得稳栖。

二月天东冻未苏,梅花有骨也青癯。一枝萼绿来千里,为问东君管得无。

洪井登龙记昔年,祇今太末又行缠。馀波所及盖多矣,一夜水高溪有船。

拍堤芳草随人去。洞口山无重数。翦朝露成树。争晚渔翁住。
今人忍听秦人语。只有花无今古。欲饮仙家寿醑。记取桥边路。

终年长许傍孤筇,翘首云飞第一峰。瓶汲几乾湘水浪,鱼敲欲起鼎湖龙。

既收残骨埋花雨,又召游魂听雪钟。五岭三山当此日,清泉共酌祝寒松。

黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
王吉归乡里,甘心长闭关。
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
颜子有馀乐,瓢中寒水清。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
女萝依松柏,然后得长存。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
我逢纵横者,是我牙与翼。相旋如疾风,并命趋紫极。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
勿嫌书生直,钝直深可忆。

政暇此观书,心闲渭水渔。宛然山叟室,移入县庭居。

雨霁群峰秀,风生一谷虚。我朝求治功,好顾卧龙庐。

日夜多行人。行人去去天之涯,
门对落花三两家。家家有酒讴且歌,
醉来月下弹琵琶。
万德不自有,十身何处藏。
薰风生殿阁,化日正舒长。
献赋才何拙,经时不耻归。能知此意是,甘取众人非。
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。

明月今又来,延月山窗开。暗室如白昼,清辉洗尘埃。

篱落空庭影,亭亭松与梅。挥毫染素翰,一字倾一杯。

昔人秉烛游,岂欲登蓬莱。蓬莱在方寸,洒扫上琼台。

南陌香尘逐马蹄,东园桃李共成蹊。
春来树树花先发,独有垂杨叶早齐。

翠袖冰肌摇淡月。万蕊艳晴雪。沆瀣滴花梢,点入茶瓶,绿乳浇铜叶。

凉熏暝箔香清绝。正倦梳妆发。偎枕梦醒时,玉颤葳蕤,丝纽珠毬缬。

欲向花前问夙因,阑珊春事不堪陈。新飘绿萼索蛛网,旧落朱英作蚁屯。

幻质有时离本相,冶容何处觅真身。人生俛仰成蕉鹿,何事当筵嗔喜频。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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