峡壁仙掌立，细路纹在掌。久别莲花峰，十年如更长。
万石相玲珑，叠出群山上。云峦时绝续，泉声日奔放。
泱漭天为岸，扶难感藜杖。绝巅峙峭石，生成非一状。
要知颖露奇，只在蟠根广。奇绝飞来石，何年巧安放。
谓坠上空空，谓崩绝依傍。莫穷结构原，弥惊孤立壮。
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
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王郎擅风流，笔墨美无度。残砖与断刻，亦有神物护。
埋光八百载，复出疑有数。伟哉羲献迹，并见山阴路。
抗衡丙舍帖，突过黄初赋。景师与阳朔，漶漫不足数。
要须中山石，乃可与之伍。十行百馀字，一一生媚妩。
家鸡与野鹜，此论吾不取。佳处将无同，閟妙未易语。
我贫乃嗜此，字字若可煮。不知何物媪，托此传万古。
却怪玉匣书，反累昭陵土。
援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！
“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。”
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。
书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
郎官对坐一松孤，共识西台两大夫。十八年中今已半，夜来曾梦作公无。
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