得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。
琅琊石泉清照人，里无泥沙表无尘。风翻日炙夏潦尽，古练一匹常奫沦。
平山山上构高堂，堂下青芜接大荒。堂废山空人不见，冷云秋草卧横冈。
中年不戒履霜渐，乃以牧权付之营州轧荦奴。
驱我天闲入鼠穴，八坊奇产空无余。
元和天子奋威断，收拾旧物还中区。
向来汧渭孳生处，犹有牧人自营牧与刍。
争持私牵应诏书，愿备法驾王前驱。
诗翁感叹成八解，何人画工画为图。
此图似是八之一，元和旧事犹可识。
树冷斜阳，阶旋陨箨，最怜秋色。造访良朋，新知待奇析。
垆头贯酒，更邂逅高阳词客。将夕。还迓老彭，学旗亭画壁。
新尊与絜。旧谱重翻，清歌韵金石。周姜既往，古乐渺难识。
待焫办香同拜，欲拟令辰出重择。念故乡秋潦，愁煞集鸿中泽。
客序逢摇落，同云失照临。中州孤柱石，南国旧棠阴。
众草狂风后，三年化雨深。何烦飞白简，先已怵冰心。
涸泽重濡沫，贪泉共悔斟。儒尊高键户，官冷薄缨簪。
鸾凤栖皆待，蚍蜉撼不禁。只期精贯日，不拟梦为霖。
前席公卿畏，攀辕父老喑。循墙躬每戢，纳牖思难任。
果硕宁匏系，山高岂陆沈。整遗关气数，恻怆到穷林。
未省沟中断，偏怜爨下音。平生羞颂美，此际一微吟。
龙山未遂登临兴，官署仍依篱畔香。浅碧丛中舒晚色，深红队里傲微霜。
花枝烂若金莲燄，诗思清同玉漏长。吟咏更逢高季迪，客窗重与醉萸觞。
