汝魂复何之,汝母在朝那。生时命奇薄,夫死矢靡他。
孤女藐始孩,提抱出干戈。伶俜未亡人,被发奔风沙。
汝小既偏孤,汝大又无家。自汝失天只,骨肉成土苴。
泉下今相遭,烦冤诉无涯。长城土惨裂,黑水冰峨峨。
严风纵横起,吹汝魂无多。朝随转蓬飞,暮逐惊沙过。
边地虽故乡,阴寒谁奈何。母子魂来归,归我罗浮阿。
客中愁见菊花黄。近重阳。倍凄凉。强欲登高,携酒望吾乡。
玉叠青城何处是,山似戟,割愁肠。
寒衣未寄早飞霜。落霞光。暮天长。戍角一声,吹起水茫茫。
关塞多愁人易老,身健在,且疏狂。
遥山写出虚无画,孤笛吹来雪月吟。不是逢人难口说,湘流清浅祝融深。
吴楚江山共眺中,别来多忆宋涪翁。书无尺素传双鲤,诗有长笺寄一鸿。
沙麓短蓑南亩雨,樵山高枕北窗风。林泉滋味烟霞癖,夐与青云路不同。
梯云数千级,忽登秦峪顶。群壑马蹄下,商颜尚延劲。
风过虎气腥,山荒草木警。民脂竭土祠,落日丹青冷。
射矢黄沙冈,鸣钲药子岭。百里多陶烟,十人九垂瘿。
下鞍问疾苦,农樵意自聘。刺史政不苛,安居乐乡井。
夜黑月未上,灯火散林影。
朔风吹雪满苏台,羁旅愁肠日几回。梅寄陇头凭驿使,桃开洞口忆天台。
王郎剡曲辜兰棹,天女空中碎玉钗。却笑长安贫杜甫,门前风雨更谁来。
海门寒日澹无晖,偃月堂深昼漏稀。万灶貔貅江上老,两宫环佩梦中归。
内园羯鼓催花发,小殿珠帘看雪飞。不道帐前《胡旋舞》,有人行酒著青衣。
世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画。客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之,以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名者,自知效一官,等而上之,至于伊、吕、稷、契之所营,刘、项、汤、武之所争,极矣。而或者犹未免乎笑,曰:“是区区者曾何足言,而许由辞之以为难,孔丘知之以为博。”由此言之,世之相笑,岂有既乎?
士方志于其所欲得,虽小物,有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法,则椎心呕血几死而仅存,至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也,虽其口,不能自言,而况他人乎?人特以己之不好,笑人之好,则过矣。
毗陵人张君希元,家世好书,所蓄古今人遗迹至多,尽刻诸石,筑室而藏之,属余为记。余,蜀人也。蜀之谚曰:“学书者纸费,学医者人费。”此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?今张君以兼人之能,而位不称其才,优游终岁,无所役其心智,则以书自娱。然以余观之,君岂久闲者,蓄极而通,必将大发之于政。君知政之费人也甚于医,则愿以余之所言者为鉴。