经年不通书，子孰知我懒。
相期宇宙外，肯复校繁简。
我愚亦知此，子意岂不满。
子教东方生，自视何益损。
人言不当价，一钱万金产。
须子五千卷，丹笔校黄本。
子家太史氏，名成南北阮。
道山鸿雁行，岂惟私门衎。
功名须老大，四十未为晚。
快意会有违，急行宁小缓。
忽有河山阻，遂恐消息断。
我独不念此，人穷令智短。
子勿效我慵，书来慰愁眼。
诛茅结屋想前贤，千载遗踪尚宛然。故作轩窗挹苍翠，要将弦诵答潺湲。
诸郎有志须精学，老子无能但欲眠。多少个中名教乐，莫谈空谛莫求仙。
积雨霁芳甸，凯风来远林。逍遥出郊郭，徙倚散烦襟。
桂棹荡清涟，长裾曳轻阴。肆览夏王陵，流观秦帝岑。
黄熊安所之，荒楚自萧森。仰玩卉木荣，俯聆泉石音。
洋洋潭底鱼，喈喈枝上禽。昭融见天德，滉瀁怡人心。
况有文彦友，温恭比瑶琳。献酬礼不愆，咏歌思弥深。
良辰岂易得，嘉会难屡寻。愿作胶与漆，无为商与参。
殷勤属此章，冀以代兼金。
霜天残腊。绽缃梅满树，半开微合。懒斗春园，小白长红，只爱新兴蜜蜡。
郁金堂外模糊见，贪耍学、厌禳妆法。惹绿窗、镇日昏黄，错认熏香睡鸭。
曾有个人云鬓，摘盈盈半朵，和笑低插。戏骂花枝，何物檀奴，也上香蝉斜压。
如今人去花何用，索性把、花枝齐搯。搅斜阳、别样心情，且唤浇愁蛮榼。
舟中逾一月，驿路及三千。老泪青衫上，新愁白发前。
蛩声秋岸雨，鸿影暮河烟。不有西征客，谁同此夜眠。
绕堂烟浪洞庭深，芳杜幽兰遍水浔。北渚已传湘女恨，南征更识楚臣心。
云中桂棹声疑咽，天际瑶台影乍沉。写尽《离骚》无限意，《竹枝》歌罢又猿吟。
采依时，炼依法，莫辞勤。立跻圣域，从此脱沈沦。夜气正当过半，龙虎自然蛰动，势欲撼乾坤。片饷工夫耳，庄算八千春。
司隶百世士，揽辔思澄清。生罹党锢祸，殁有盖世名。
善类既销歇，汉祚亦云倾。子材固不逮，识此已足称。
善人不可见，千载思云礽。
海国东南自一涯，故乡何处梦中赊。祇应肠断无归路，却有游魂得到家。
仙骨已看成槁木，世缘真信是空花。惟馀手植波罗树，叶叶风吹自怨嗟。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
