谷树大数围，植时不知岁。精多作胶液，注流至根柢。
斲以团丹砂，玄黄何泥泥。或为金石漆，脂膏苦自毙。
虫蚁所疮痏，百千以肤噬。臃肿既空心，拳曲亦流涕。
霜皮剥辱馀，虽存若蜩蜕。窍穴一穿漏，枅圈无巨细。
腹中若蜂房，蛇鼠相启闭。一二鼻口者，火入烟蒙翳。
疾雷屡震惊，花叶多焦脆。䬏䬔昨楝风，四方忽排挤。
怒呺一昼夜，柯条尚牛掣。雨师复掊击，参天俄失势。
朽蠹已有年，婆娑终一蹶。摧折当腰吕，寻尺若刀?。
崩压西邻墙，斧斤劳仆隶。大枝劈不开，小枝竞先曳。
凭依惧有神，酒食陈微祭。丧我高楼阴，炎曦无可蔽。
嘲啾绝燕雀，缠糺失萝荔。生身本恶木，美名蒙诟厉。
散材一何幸，与檀作兄弟。托身在丘园，有萚思为砺。
斑谷持作冠，楮桑持作币。所用虽皮肤，于人已有济。
亦未苦其生，楂梨共狼戾。本无劲挺姿，枝节多疣赘。
菑害始香甘，蠢动乘其敝。狙猿杙亦安，岂必高名丽。
受命有穷时，薪蒸不遑计。培覆皆天年，萌蘖庶自卫。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞，小诗多病尚风流。
昼公此去应相问，为说沾巾忆旧游。
三年无事客吴乡，南陌春园碧草长。共醉八门回画舸，
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满，小院秋归枕簟凉。
经岁别离心自苦，何堪黄叶落清漳。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西，一室平临万仞溪。
昼洒瑶台五云湿，夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里，
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人，钓鱼坐上谁家子。
青青百草云台春，烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去，
回风片雨谢时人。
上公仪最熟，太学祭频经。
晓月衣冠净，春风俎豆馨。
魏人休请颂，在泮已言形。
三足敛精耀，置君书案头。愿输涓滴清，助尔文墨优。
顾兔未同群，□蛙非与俦。无因反月窟，千载从沧洲。
佳哉十八公，凛凛廊庙具。大匠偶未收，苍髯郁如许。
根盘曲涧幽，势宅层崖阻。清风髯扫门，当伏不受暑。
顾我萧散姿，本是山中侣。出逢畏日长，只影无地去。
偷闲萧寺游，清阴直修庑。神交先浩茫，径造不我拒。
斗酒起髯行，开怀为延伫。寒绿浸杯盘，劲气逼牙辅。
语已心地凉，外热宁足禦。公家绿骨蛇，千岁穴深土。
何当供晨餐，散我腰脚偻。它年听飕飗，危冠挂神虎。
此意亦大奇，勿与夏虫语。
彩绚吴笺茧理斜，龙须沤楮压冰花。风帆载重归苍汉，春殿翻经拥缝霞。
挥洒定崇前世典，宠光先到大臣家。遥知朝着虚贤席，莫为湖山枉使槎。
东都全盛称元丰，天子慷慨思奇功。蒐兵阅马振百度，坐欲折箠笞羌戎。
羽林卫士天下选，内厩汗血皆飞龙。射毬穿柳虽戏剧，移置行阵宁非雄。
从臣绝艺龙眠翁，曾侯唤仗明光宫。斫鬃飞䃂亲眼见，十年落笔逾精工。
君不见开元天宝马蕃庶，画手亦有曹韩同。承平涵育赖休泽，人与物会真奇逢。
好头赤玉五花骢，转首一笑浮云空。盛衰反覆古今梦，宝津无树吹秋风。
纷更扰扰竟何益，祸启大梁尘再蒙。披图考古三叹息，我思圣人忧日中。
白波汹涌风初起，绿烟渐堕冰壶里。林鸟沙鸥寒不栖，万顷玻璃净如水。
揽衣推户仰视天，一寸乡心几千里。仆夫在门严戒程，霄人呼筹催罢更。
街头萧萧马初过，城中角角鸡乱鸣。嗟哉我亦天涯客，握手欲别难为情。
遥怜后夜相思处，枫叶沧江一船住。
想见倚栏三盏后，醉横诗眼与天宽。
展采齐明拱面南，浓云深入夜更严。风和不放琼英落，日暖高随玉漏暹。
照地神光临午陛，鸣皋仙羽下重檐。五门回仗如天上，看举鸡竿雨露沾。
庐山据浔阳、彭蠡之会，环三面皆水也。凡大山得水，能敌其大以荡潏之，则灵；而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。
嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭，泊左蠡。庚辰，舣星子，因往游焉。是日往白鹿洞望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿文会堂。有桃一株，方花。右芭蕉一株，叶方茁。月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山，松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。
辛巳，由三峡涧陟欢喜亭。亭废，道险甚。求李氏山房遗址不可得。登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来风，上攀太乙峰。东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。顷之，地如卷席渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖；而山足皆隐矣。始知云之障，自远至也。于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中，势且雨。遂不至五老峰，而下窥玉渊潭，憩栖贤寺。回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负，返宿于文会堂。
壬午，道万杉寺，饮三分池。未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井，求太白读书堂不可得，返宿秀峰寺。
癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观，旋至寺，观右军墨池。西行寻栗里卧醉石；石大于屋，当涧水途中。访简寂观，未往，返宿秀峰寺，遇一微头陀。
甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗圆来，大笑排闼而入，遂同上黄岩。侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注尽其变。叩黄岩寺，跐乱石，寻瀑布源，溯汉阳峰，径绝而止。复返宿秀峰寺。兰雪往瞻云，一微头陀往九江。是夜大雨，在山中五日矣。
乙酉，晓望瀑布倍未雨时。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。顷之，香炉峰下，白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色，生平所未睹也。
夫云者，水之征，山之灵所泄也。敬故于是游所历，皆类记之。而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以诒后之好事者焉。
