新秋鼓浪屿纳凉,分得「簪」字

孤屿苍凉沁客心,偏宜散发坐长林。山川战后形容改,草木秋来情性深。

影乱鞦韆知坠叶,声飘络纬似鸣琴。披襟已在芳洲上,尘俗何能解盍簪!

张煌言

  张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。

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琅琅环佩三千,一楼玉立中端委。瑶琚碾就,襄王故国,屈平遗里。多少铅华,飞琼涂抹,一时挼碎。记少年驰逐,银杯缟带,几番被、鸡呼起。冷入重貂如水。鬓丝丝、叹非前比。羔儿满泛,狮儿低唱,飘风过耳。冰释边忧,春生民乐,欢形佐史。倩何人蜚奏,五云天上,助吾君喜。
故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。

秋月照我心,清光奈愁何。回薄万古恨,月愁应更多。

独饮不成醉,溯月空长歌。安得一丸药,高奔伴姮娥。

老牯浮鼻水中归,綵雉应媒桑下飞。萝茑冥冥山四起,数家鸡犬烟树里。

一支新绿涨晴沟,杨柳中间击小舟。罨画溪头乌鸟乐,呼雨唤风不能休。

敦伦开野臾,勤学劝生儒。列爵虽殊分,同仁本一途。

云泥如有隔,水火岂相资。饮露知蝉洁,观颜觉鉴虚。

潜光同隐豹,出宰必悬鱼。适国无先后,梯云有卷舒。

天文回北极,水势赴东都。定策参耆宿,轮忠奉简书。

弥重勋业懋,开国负称孤。

三月梁园澹似秋,可怜零落到枚邹。莫将词赋求知遇,往日相如已倦游。

玉梅初花倚灯暖,折插君装一枝短。此花能为十日开,可送君行千里远。

大江越角能吴头,残年风雪青棠舟。笛底君心托离雁,樽边吾梦随飘鸥。

西陵驿楼画笳语,北固山城暮钟雨。天寒沙冻无兰杜,曾我诗怀堕清苦。

君今别我还索诗,君已欲去吾何辞?深春隋苑多烟月,莫揽杨花惹鬓丝。

室如悬磬众推贤。蓍草占来命尚邅。
不耐扊扅愁妇室,且歌欸乃上渔船。
杀青聊卒檀溪业,破白难耕好畴田。
外日同归鞯尚暖,依然清梦绕苕川。

南溪酒熟清而醇,北溪梅花发兴新。前年去年花下醉,今年冷落花应嗔。

梅花娟娟如静女,寂寞甘与荒山邻。诗人爱花山亦好,幽林穹谷生阳春。

风鬟峨峨一尺云,芳香幽卧如相亲。山堂夜半北风恶,一点相思愁杀人。

马曹一主簿,七十尚栖迟。簪笔推先辈,悬车怅后期。

倾交霍去病,仰给郑当时。年少余官薄,何然动尔思。

来日苦短去日长,四时代谢心茫茫。为客置酒临中堂,吴歈齐讴出东厢。

引宫刻徵为乐方,悲音冽冽激中肠。劳心惆忉不可忘,西风吹衣天雨霜。

列宿灿烂罗成行,双星明明在河梁。咫尺不语空相望,何为含忧令心伤。

雄剑埋光宝匣销,邺城风日色无聊。接来乱命惟空教,锁住高台不是桥。

草履织成和泪鬻,馀香分得带愁烧。西陵松柏无多地,谁道游魂有梦遥。

横流谁是济时才,急病年来志已灰。入世一身忧患积,怀君千里鬓毛摧。

寥寥家国空回首,莽莽乾坤数举杯。此日黄金真似土,不知何处市龙媒。

薝蔔花中燕子飞,旌旗小队到招提。
客车陆续毡重席,僧馔雍客藿间藜。
文奕已先元墅夺,诗坛渐压鲁山低。
归来醉步谁扶杖,月在牛栏西复西。

礼金仙,皈大士。小字写幡尾。对五铢衣,暗里诉心事。

多应嫁了卢郎,女儿花佩,愿抱个、阿侯怀里。

整圆髻。才过青石岩扉,又见鸭桃底。忽上钟楼,窈窕半空倚。

吮毫好倩童娘,蝉纱写照,与楚馆、行云相似。

中兴实藉群公力,反正终归万姓心。
雾雨铜标蛮侥阔,山河铁券汉恩深。
明珠翡翠殊方入,天马蒲萄远使临。
北极即瞻佳丽气,南云足听凯歌音。

频年清镜点吴霜,回首燕京道路长。千里不辞冰雪劲,一官耻为斗升忙。

乍瞻魏阙真疑梦,重睹尧天喜欲狂。闻道深宫珍贡却,愿将在莒祝毋忘。

三界无法,何处求心。
惊蛇入草,飞鸟出林。
雨过山堂秋夜静,市声终不到孤岑。
时帅已拜兴元命
小队旌旗,又催送、元戎领客。政十顷、荷香微度,草烟横碧。杨柳参差新合翠,水天上下俱齐色。傍野桥、容与绕重湖,严城侧。
花作阵,舟为宅。敲羯鼓,鸣羌笛。渐夜凉风进,酒杯无力。遥想汉中鸡肋地,未应万里回金勒。看便随、飞诏下南州,朝京国。

  某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。

  临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?

  及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄,言有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?

  修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水,老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼,如京洛,又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈,皆可饮食,益相喜贺。昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣,其余皆如昔时。

  师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲,此又非也。得罪虽死,不为忘亲,此事须相见,可尽其说也。

  五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风。忽见吾辈作此事,下至灶间老婢,亦相惊怪,交口议之。不知此事古人日日有也,但问所言当否而已。又有深相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也。史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口,不可及前事也。居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。

  安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。

  夷陵有一路,只数日可至郢,白头奴足以往来。秋寒矣,千万保重。不宣。修顿首。

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