题陶知州所藏萱花图

岁晏风雪至,丛萱不能芳。馀馨不盈把,系在罗襦裳。

萦回寸草心,婉娈爱日光。岂不在旧乡,关山各异方。

少壮远游子,此忧安可忘。

李东阳
  李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。
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工吹笛,妓皆以柳黄为衣
十亩梅花作雪飞。冷香下、携手多时。两年不到断桥西。长笛为予吹。
人妒垂杨绿,春风为、染作仙衣。垂杨却又妒腰肢。近平声前舞丝丝。

雨恼颦西子,晴扶睡贵妃。老夫方入定,为尔一撩诗。

禁城鸡唱金门开,起居舍人携疏来。
榻前一奏一万字,历历写出忠义怀。
顿首惶恐臣昧死,越录敢言天下事。
百年河洛行胡朔,恨满东南天一角。
夷甫诸人责未酬,志士愁眠剑锋落。
天意未回事难举,乡来一试成千误。
尤羊频岁自相屠,盛衰大抵由天数。
昨臣衔命出疆时,自期有去必无归。
屈膝穹庐当愤死,天相孤忠半道回。
金山之下长江水,击楫中流书壮志。
东风吹上妙高台,略望江淮见形势。
形势从来只如此,几年待得天时至。
朝廷为计保万全,往往忘却前朝耻。
臣今未暇论规恢,胡虏已忘何虑哉。
中原旷地无人管,政恐英雄生草莱。
北方苦饥民骨立,万一东来窃吾粟。
边头诸州无铁壁,供问谁能备仓卒。
请朝廷厉精兵,择良将。
办多多,策上上。
更选人材,老练通达。
分守要冲,讲明方略。
一贤可作万里城,一人可当百万兵。
坐令国势九鼎重,所赖君心一点明。
长笺奏彻龙颜悦,继言臣愚进此说。
言虽甚鄙用甚切,宸断必行天下福,
勿谓儒生论迂阔。臣之肝胆与人别,
读书岂为文章设。王师若出定中原,
玉堂敢草平羌策。
击鲜举白不厌深,高烧银烛花成阴。
不如伊蒲杂梨栗,数翁共话千古心。
夜阑相对如梦寐,静听墙壁生潮音。
我方逃禅君莫斟,归来星稀月初沉。
姬周史统太销沈,况复炎刘古学喑。
崛起有人扶左氏,千秋功罪总刘歆。

猎猎霜风拂袂斜,偶携僧裓入㟏岈。山蟠句曲横青霭,树自深岩上碧霞。

霄汉奎章句鹫岭,人天法会忆龙华。白云苍狗尘寰感,也到空林释子家。

寒溜日涓涓,索纡小槛前。
不知明月下,谁与弄潺湲。

隐几青山疑有约,展才皓首笑无功。白牛车子终居洛,金口人家莫荐雄。

衡岳主人车洞府,湘江烟月狎凫翁。宪台东老书频到,鸿鹄遥连万里风。

暮醉各言归,风起草猎猎。潢潦溢中轨,车至不可涉。

野黑径复曲,鱼贯踵相蹑。良惧苍耳窟,重为蜥蜴怯。

童稚行我先,沟塍负而躐。世路本夷崄,人情有惊怗。

閒素轻波涛,临川想维楫。履坦合自咎,长吟咏匏叶。

宫墙西望对残霞,结阵翩飞绕暮鸦。
帘幕飘摇风动处,有情双燕自归家。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。

记识英豪士,求官萃古燕。下风俄获侍,教雨屡蒙宣。

老笔千人敌,芳名万口传。心声无悔后,仁政足光前。

柱础寻常定,盘珠左右圆。料量明若筮,安止泊如禅。

藩镇麒麟布,兰台鸿雁联。佩符临此地,弹指忆当年。

流水供迎送,飞云体变迁。及瓜留未得,行李尚萧然。

酌酒为装赆,吟诗当祖筵。它时隔霄壤,晚进望陶甄。

白头又见一年春,眯目愁看历日新。眼断辽天无过雁,心寒客籍少遗民。

距程百里潮声远,寄恨千秋涕泪陈。出世固应难问世,勉修六度答君亲。

灵苗与毒草,辨别几微间。可怜采药人,荷锄入名山。

众中野狐禅,说法亦点顽。白日真飞升,何须论九还。

群生无主宰,天实假神奸。我独念王子,仙骨非等閒。

速化尔何心,辛苦方跻攀。既茹不可吐,哽喉难驻颜。

生计萧疏空掩门,平生不受等闲恩。

须知饮啄由天命,岂虑星霜到鬓根。魂梦只能随蛱蝶,荣枯安敢问乾坤。

老来自喜身无事,明月清风酒一樽。

月满西园夜未央,金风不动邺天凉。高情公子多秋兴,更领诗人入醉乡。

何年凿藓纹,寒气触僧魂。
穴在青松底,泉通白石根。
汲因尝茗客,窥有断肠猿。
偶向秋来照,吟髭雪露痕。

新庙青山肃,丰碑锦字明。我来深仰止,翻恋蕨薇情。

六斋帝子联龙衮,三岛神仙列雁行。
绣毂青鸾金羽盖,锦鞯白马紫游缰。
御沟细柳云生暖,禁御飞花雨送凉。
郑国书闻能一一,玉炉清昼为分香。

  洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?

  且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。

  然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。

  昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。

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