暗香 腊梅

北枝花后，又蜜脾点点，成葩如豆。想是绿珠，抛向柔条被粘取。

分得黄檀色浅，吞还吐、微开香口。向叶底、朝暮冲寒，攀得带冰溜。

心幼。被春逗。莫只管半含，似他红蔻。露乾雪皱，馀气箱奁尚穿透。

愁绝灵娥在远，思寄去、百房能否。峰酿罢、芳未淡，且浮腊酒。

八月萧条九月时，沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒，
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦，橘垂朱实压荆扉。
无过纵有家山思，印绶留连争得归。

江北江南雪未消。此花独步百花饶。青枝可爱难为杏，绿叶初无不是桃。
多态度，足风标。蕊球仙子醉红潮。绝怜竹外横斜处，似与芗林慰寂寥。

洛城秋霁后，梵阁暮登时。此日风烟好，今秋节候迟。
霞光红泛艳，树影碧参差。莫虑言归晚，牛家有宿期。

邯郸道上车马多，行人夜火渡漳河。邯郸女儿年十五，能弹琵琶善歌舞。

青灯朱户夜当垆，垆头酒熟唤客沽。玉壶青丝为君系，不妨醉向邯郸途。

君不见邯郸市，昔日繁华安可拟。鸣鸾佩玉青云间，斗鸡走马红尘里。

平原门前客如云，千载凄凉竟何是。黄金白璧成飞灰，歌楼舞榭空流水。

伤心万事俱可嗟，草长丛台白日斜。废苑当时在何处，旧宫今目作谁家。

古来富贵俱寂寞，有酒樽前胡不乐。

伏波喜功名，南伐终不返。死馀薏苡谤，生恨鹪鸟晚。

干戈非一方，智勇易谋显。富贵谁不然，枯荣子何反。

冥冥炎州隔，杳杳天道远。荆楚犹古风，招魂动哀挽。

从人除忧谤，不得志者罕。

来去溪山似送迎，扪崖越壑践榛荆。为参知识求心要，岂爱幽閒助道情。

夜后溪声连屋动，晓来山气捲帘清。方知不用从师觅，悔作盲人怅怅行。

柴门咫尺即溪滨，赋得新诗似写真。蒲芽短短桃花水，燕子飞飞杨柳春。

文妙生花笔，名成唤雪书。
处家贫似富，应物密如疏。
荐墨交黄绶，荣光照板舆。
出门车折轴，天理竟何如。

古树春风入，阳和力太迟。莫言生意尽，更引万年枝。

万宇清和当圣日，千门采拾遘良辰。
上真鸿绪宜蕃衍，從此高禖美应新。

修夜家无为。独步光庭侧。仰首看天衢。流光曜八极。抚心悼季世。遥念大道逼。飘飘当路士。悠悠进自棘。得失自己来。荣辱相蚕食。
朱紫虽玄黄。太素贵无色。渊淡体至道。色化同消息。

孤鸿游八极，日暮宿江沚。纷纷四海士，缅怀念君子。

逍遥幽涧滨，采摘多芳芷。嘉晤苦岁迟，乖别遽千里。

商飙肃秋林，祖席临寒涘。谅子平生亲，赠言岂在累。

初冬出函谷，饮马黄河水。巉崖走虎兕，夹道生荆杞。

莫邪鸣鞘中，一日再三视。试以宽髀宜，众理良独耻。

仰瞻太华巅，霜峰碧空倚。丈夫处两间，气槩谅可拟。

三边堠火连，汉南寇蜂起。折冲贵笑谈，何必任锋矢。

愿言树名勋，慰我贻尺鲤。

当年小邑盛繁华，叠榭层台夹白沙。
竹深时听尚书履，花密频过相国家。
夜月霜明九华帐，春风雪点七香车。
临水佳人拾翠羽，隔帘娇燕逐飞花。
奄忽草堂巢翡翠，重来胜地入蒹葭。
豪华一去如云往，空有寒沙对惆怅。
征南驻马立西风，落日寒烟起渔唱。

马头北去是云中，极目川原处处通。绕镇卫城分十五，沿边都阃辖西东。

颓垣正接葫芦月，旷野长吹雕鹗风。闻道频年还调戍，诸臣何策建奇功？

不到东阳六七年，干戈身世两依然。
每思三虑堂中退，径向双溪楼上眠。
空翠霏微浮酒斝，林烟杳霭没渔船。
有人问我今何似，头秃昏昏瘴海边。

晓院沈沈春昼长，曲栏风暖锦屏香。碧纱窗前罢梳洗，金莲缓蹴双鸳鸯。

小娃展图供玩毕，对语雕床情自适。灵鹊枝头报喜声，摽梅正是花生实。

秋岸繁华景，红霞万树春。
西风无限意，吹尽送归人。
落叶萧萧路，秋风湖上波。
到家红树少，不怨客愁多。

雨歇黄梅后，秋生麦熟前。
偶同金马客，来访玉龙泉。
竹叶一樽酒，榴花五月天。
不妨扶拄杖，行到白云边。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

门前寒影半松堤，枕石餐霞怅独栖。千里雪舟期不至，三城烟树望偏迷。

云中木客听仙舄，谷口梅花待马蹄。莫道西园清事足，玉池不减浣花溪。