夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
(周内史闻之,曰:“臧孙达其有后于鲁乎!君违,不忘谏之以德。”)
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。
吾爱闵仲叔,幽居翳茆茨。应辟思济世,利禄岂其私。
进当致尧舜,退则老蒿藜。焉能犬马豢,以为天下嗤。
初离膝下时,朝暮常相忆。转眼半载馀,中心更悱恻。
翩翩空中鸟,欲飞有羽翼。薄薄天上云,欲行仗风行。
身非鸟与云,飞行不可得。思亲在异乡,迢递隔南北。
有女在晨昏,不能视颜色。迢迢客路长,渺渺江流直。
儿身恨难随,儿心在亲侧。手缄一幅笺,心尽数行墨。
