译文与注释
赏析
这两首诗均以乌鹊自比。这组诗写的坚定、明快；第一首诗通过描写北山张网捕南山之乌，来说明康王欲拆散夫妻是白费力气。第二首通过描写乌鹊不和凤凰一同飞翔栖息，来比喻自己虽然贫贱，但绝不爱有权有势的宋王。诗中比兴得体，抒写了作者忠于爱情，不贪富贵，不畏权势的坚贞情操。
第一首，以传统起兴手法开篇：“南山有乌，北山张罗。”但兴中又含比。南北二山，相互对立，毫无关涉，喻示何氏与宋王乃毫不相干的两个人。虽毫无关系，捕鸟之人又偏要在北山张开罗网，去捕那南山之鸟，这分明是毫无道理之举动。同时也表明这是南辕北辙的作法，“乌”是何氏自喻，“罗”喻康王的阴谋，暗示宋王想强占何氏，逼她就范的梦想永远不可能实现，因为南山的“乌自高飞”，北方的“罗当奈何”。罗网虽有，但对那不贪恋富贵、坚贞不屈的女子来说，也就形同虚设。这里是在嘲笑，在追求自由爱情的女子面前，权势与荣华都变得苍白无力。何氏最后以死明志，使宋王的计谋完全落空。
第二首也是用比兴手法来写自己坚贞的情怀。“乌鹊双飞，不乐风凰。”乌鹊与凤凰在这里形成了一种对立。乌鹊是一种平凡的鸟儿，凤凰则是高贵的鸟中之王。但乌鹊虽然平凡普通，但却双飞双宿，情深意笃。而有此真挚的爱情，他们已心满意足，谁也不愿去与凤凰同居一处。这就是何氏这一普通女子的爱情观。因此，她明白她告诉暴君：“妾是庶人，不乐宋王。”我是平民百姓，自愿过平民百姓的生活，不愿意来侍侯你这无道的宋王。这种不慕荣华、不畏权势的气骨，表明了她对真挚爱情的追求与忠贞。
这两首诗妙在质直。它们都用比兴手法，直接了当地表明劳动人民的爱与憎。第一首侧重于嘲笑暴君的痴心妄想，第二首侧重于表明自己追求淳朴爱情的心迹，但都十分鲜明地塑造了一位忠于爱情、蔑视权贵、勇于反抗的女子形象。
这两首诗共八句，前六句是比兴，后两句是“赋”，直抒胸臆。前后相贯通，兼有婉约、刚正之美，意象清新，音韵谐和，含蓄隽永，感情色彩鲜明。
创作背景
相传战国初期，宋康王偃是个荒淫残暴的君主，他贪杯好色，群臣中有敢于劝谏的，他就将其射死。当时，他有个舍人（官名）叫韩凭，韩妻何氏非常美丽，康王就起强占之心。他逮捕了韩凭，命人筑一青陵之台，将何氏夺来关在上面。何氏便作了这两首《乌鹊歌》以表明自己的心志，随即自缢而死。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气，已将身事托公卿。
男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。
夙兴泪盈掬，夕息梦千里。
妾生胡不仁，失身从浪子。
嚼檗苦我心，餐冰噤我齿。
离异何足愁，险涩可胜纪。
寄书西飞雁，反覆话终始。
渚华初出水，堤树亦成行。吟罢天津句，薰风拂面凉。
出处春无雁，收时谷有莺。封题从泽国，贡献入秦京。
嗅觉精新极，尝知骨自轻。研通天柱响，摘绕蜀山明。
赋客秋吟起，禅师昼卧惊。角开香满室，炉动绿凝铛。
晚忆凉泉对，闲思异果平。松黄干旋泛，云母滑随倾。
颇贵高人寄，尤宜别匮盛。曾寻修事法，妙尽陆先生。
岁旱连春与俗忧，忽兴嘉雨遍群州。郊禾薿薿青如积，宫瓦差差翠欲流。
良弼为霖辜宿望，神僧作雾应精求。西成喜有登年候，况此新晴见麦秋。
巨鲲志江海，尺泽焉足量。
懿兹中林士，敷文聊颉颃。
块然寡徒偶，举足蹈峻防。
伸眉竟何阶，念之郁中肠。
抑我同心欢，乖离越他乡。
他乡三千里，道狭草木长。
白露浩已盈，但恐沾衣裳。
花开花落雪盈颅，三地相望一信无。梁震不惭前进士，杜陵宁是老狂夫。
长淮浪接江逾阔，南极星联斗不孤。想与穷经全学正，酒香邻社杖同扶。
甘泉照月如钧天，千门万户生碧烟。碧天无云露盘出，明河夜拂金童仙。
栖鸦起啼曲城晓，大官步进青龙道。昆山玉尽武皇老，茂陵春风吹绿草。
魏人车马东方来，一朝秋燐飞空台。天荒地老骨亦摧，三川白日闻春雷。
蕙花兰叶参差起，微月斜明光泥泥，仙人之泪犹泚泚。
五陵裘马舞飞鸾，路熟车轻勿厌难。云锁姑苏明月冷，梦驰天阙晓钟寒。
两年琴韵悲童叟，一路棠阴忆钓磻。寄语峰头旧猿鹤，莫将过客等閒看。
天造其山，在贵之阳。二十四峰，拔地峭刚。其山维何，如彼玉苍。
宅位于离，火德之祥。南山何有，有方其岩。若堂甚夷，若门者三。
穹者圆盖，植者羽参。石像天成，匪凿匪劖。陟彼山巅，有洞益奇。
南北户通，千里頫窥。伊晋之洪，采荣于斯。丹飞井霤，木润草滋。
昔我太宗，云章下贲。于皇仁庙，奎文狎至。岩处有辉，神护孔閟。
丕昭圣朝，声化远暨。南山不骞，天子万年。南山不朽，天子万寿。
无量惟寿，与天齐久。小臣作诗，永飏于后。
