稻熟人家得相向，兵余眼底两三村。
退鷁空悠悠，冥鸿自翩翩。
吟章一倾盖，见赏朱丝弦。
及此再承晤，交情重缠绵。
冥赏富云壑，清听穷风泉。
攜壶流雪台，吹笙落星船。
重阴閟华景，平陆成修川。
君应有先识，化鹤不待年。
重来访旧隐，满目空悽然。
琴书竟奚属，诗画知谁传。
拊怀重感叹，回首还延缘。
摇摇松梢云，疑是巢中仙。
红板桥南，锦衣仓口，糅绵舞絮漫漫。琼沙淅沥，吴盐飘瞥，偏将屈戍敲弹。
此中歌玉树，想千载、琼花未残。独怜对酒，无缘蜡屐，寂寞强凭栏。
记起景阳宫旧事，玉儿缟素，憔悴辞銮。诗颠不禁，酒狂陡发，茫茫哀乐无端。
钟陵消紫翠，捲毳幕、浑如白檀。来朝径去，渔蓑披了江上看。
于戏白马客，已罢玄王鞚。哀哉剖心人，墓石烦周砻。
颇疑披发子，信宿从殷众。酸风出故墟，秋黍伤心动。
哭泣总非宜，悲歌隐馀恸。凄凄麦秀词，有泪无声送。
歌声百世存，存兹亡国痛。三仁共一歌，彼狡终如梦。
梦中天姥鳌峰几，不到梅溪小小园。徐氏外甥今偶见，舅家风槩颇能言。
万峰明月长三盏，十里梅花可一轩。老我渔舟他日路，不知可许进桃源。
月明更觉花枝好，风动还惊雪片飞。
一笑休辞今夕醉，四并须信古来稀。
乘闲莫惜频相过，要共携壶上翠微。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
观国心原切，趋庭念已驰。彩衣重拂拭，云路暂稽迟。
文史三冬事，舟车一月期。长途须慎重，寒朔正风吹。
强来干名地，冠带不能整。
常言梦归处，泉石寒更静。
鹤声夜无人，空月随松影。
今朝抛我去，春物伤明景。
怅望相送还，微阳在东岭。
倚我独柏，悠悠我思。柏植前墀，慈乌夜栖。乌号伤悲，游子伤悲。
独柏之植，于兹百龄。风号冷冷，露泣零零。风露晨朝，游子则宁。
独柏之枝，淩霜撑天。春不敷华，冬不改坚。雨春霜冬，茕茕百斯年。
独柏之叶，则翠且老。露雨泽之，亦泽润好。露雨伊何，九天是冒。
游子游子，瞻彼独柏。悠哉悠哉，亦极悽恻。悽恻则那，永怀独柏之德。
游子游子，瞻彼独柏。命我子孙，灌我柏之植。命我子孙，勿剪我柏之叶。
襄王梦里，草绿烟深何处是？ 宋玉台头，暮雨朝云几许愁？
飞花漫漫，不管羁人肠欲断。春水茫茫，欲度南陵更断肠。
