独何之，天地相雠诅，其间安得怡，其间安得怡。亮怀千秋向，焉能度一时。
愿攀飞龙得，故里以徘徊，故里以徘徊。飞龙腾天去，鳅鳝来相依，鳅鳝来相依。
眸子向内生，谁为辨雄雌，谁为辨雄雌。和光同其尘，老氏我所师。
金石随年销，真人旷无期。
昔疏广、受二子，以年老，一朝辞位而去。于是公卿设供帐，祖道都门外，车数百辆；道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。
国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白相去，归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？
予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人，车几辆，马几匹，道旁观者，亦有叹息知其为贤与否；而太史氏又能张大其事为传，继二疏踪迹否，不落莫否。见今世无工画者，而画与不画，固不论也。
然吾闻杨侯之去，相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。
中世士大夫，以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。今之归，指其树曰：“某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？
仰观焜燿人文盛，始识扶持德意长。
功利从今卑管晏，浮华自昔陋卢王。
愿将实学酬天造，敢效明河织女襄。
鸡鸣夜起舞，志士惨不眠。稽山称达观，看鸿复挥弦。
何如息心虚，从物更后前。我惟囿大化，不计脆与坚。
闻道宁一日，秽德终百年。盗蹠富且寿，天理何其偏。
好诗如佳人，嫣然媚幽独。铅华屏不御，葆此无瑕玉。
巧笑流瑳那，蛾眉腾曼绿。一顾失倾城，何必炫奇服。
又如闻好鸟，应节喧百族。引吭扬天和，喁于叶弦乐。
春花仓庚歌，夜月杜鹃哭。微物讵有知，听者感衷曲。
始知心之声，不在斗繁缛。笑啼根至性，风萧任枨触。
勿使天籁乖，要令老妪觉。神充貌自腴，至味乃蕴蓄。
自从齐梁来，藻缋眩凡目。土木饰金貂，珷玞荐文椟。
旁观岂不好，所苦真意斫。兰苕集翡翠，无由起遐瞩。
嗟余少耽吟，月露困雕琢。牢笼及光景，镂刻到草木。
迩来喜平淡，绮语久阁束。悲欢不自禁，涉笔或累辐。
色黜剪彩艳，声异叩缶俗。妇人职中馈，岂事勤著录。
讵知风人志，性灵藉陶淑。发情止礼义，本自三百牍。
至音谐宫商，六义有正鹄。吾言或非迂，试取反覆读。
