魏帝庙

佛狸岁未卯,志欲吞宇县。当年江饮马,腥血浸淮甸。

无人饭耕牛,有井巢归燕。至今阅遗史,为汝空饮恨。

缅想瓜步留,杀气缠吴分。云何此山椒,遗像俨高殿。

无乃甘事雠,吴俗昧所见。或复绵历久,后嗣忘敌怨。

冥漠彼有识,福汝吾敢信。君看赵与薛,徇国冒祸衅。

魏侯继前躅,长呼死白刃。胡不尸祝之,香火均远近。

岂但祈神休,抑使顽懦奋。谁令决从违,引手适我愿。

陈造

  陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

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传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。

楚山直丛丛,木落秋云起。向晓一登台,沧江日千里。

曾作关中客,尝窥百二疆。
自言秦陇水,能断楚人肠。
失意倦京国,羇愁成鬓霜。
何如伴征鴈,日日向衡阳。

春闱指日忙忙去,蹑冻开途岁尚馀。拂面风尘寒送酒,临关霜月晓催车。

榜头要著渴睡汉,阙下当知行秘书。五十功名休谓晚,老成还听首传胪。

乌台籍籍振英声,白简棱棱下玉京。风动嵩行秋气爽,月明伊洛晓尘清。

神羊影过千人避,骏马声长万里轻。老我病多乡思切,碧梧山下拟归耕。

造化无停机,岁月甚行路。种柳不满年,清阴已当户。

柔条亦可人,随风为余舞。即景殊怆然,因悲树如此。

禅心久已绝贪嗔,剧饮狂歌总是真。
世态纷纷翻覆手,不图复见葛天民。
霁雨解前峰,幽原策归路。
荒蹊蔓草春,野水平桥度。
悦鸟近声圆,耕牛缓犁步。
丰泉水壑鸣,密竹中园素。
灵岫敞虚轩,荆扉护云固。
新流泛池溢,繁翠盈窗户。
扫榻理残书,扶筇历榛顾。
丘林适所娱,姤浊岂浮慕。
虚澹美遐踪,颠危惕宜务。
安由绝世缘,木石藉深处。
倦翮止枝巢,先迷感余悟。
聊舒栖遁情,生意足农圃。
肧腪造化妙天家,趁得辛夷未首花。
浊水淤泥还絮白,枯株朽树亦芳华。
长空光眩淤皋鹤,厚地寒侵入宇蛇。
钜竹南墙清绝甚,一编孟子一瓯茶。
辛夷零落水生漪,睡暖沙凫荫酒旗。
不是归帆相料理,春光如许底能知。
浮世总应相送老,共君偏更远行多。
此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。

含饴亦自足欢娱,又见双双挽白须。便使郑图添百子,可能代得老翁无。

冰玉词新吐,尘埃气不留。
应龙未遇风云起,仰活泥沙数尺水。
彼能坐致千里泽,可怜一掬何难致。
时哉未遇可奈何,一掬虽微安敢易。
谁能寄语潭中鱼,相聚须臾莫相忌。
肯向金渊暂泊舟,相逢衮衮别方休。
移宫换羽周郎顾,咏月吟风太白游。
床上无金犹好客,尊中有酒可消愁。
明朝又作台城客,细看青山似洛州。

角声吹起满城雪,北风萧萧嘶小驖。银瓶细溜蒲萄热,三叠歌残人欲别。

长安西去山嵯溜,野旷春浓诗思多。县深花拂琴丝和,小吏呼筹衙又过。

莫忘都门送时节,杨柳枝寒不堪折。

矶上一登临,沧浪下渚浔。秋来吴岫晚,寒入楚江深。

绝磴窥青雀,长松韵素琴。苍苍葭菼际,之子尔何心。

新秋天意作,疏雨晚来歇。檐溜时一鸣,虚庭滴残月。

梅花消息天地静,夜气空寒逼清醒。花光月白地如雪,亦恐同行踏人影。

村中花事几年阔,天涯画笔何人骋。饱听奚生致通素,也似梅花绝孤颖。

秋云棱厉日争力,阁雨坚凝土交迸。凄然置我铁桥上,皎月正压飞瀑顶。

想当邃古无人处,有此幽光贯骨冷。似恐仙人太寒瘦,转怜春女媚桃杏。

双桨绿波横水渡,一抹朱霞暮山景。终嫌多丽工世情,不如独行抱深省。

题诗寄远慰海角,怀人骤雨响天井。是时秋气动泽国,凉风西湖皱千顷。

樵夫未归花里屋,先役吟魂度梅岭。奚生应感露下衫,独棹湖阴返荷艇。

  予尝论书,以谓钟王之迹,萧散简远,妙在笔画之外。至唐颜柳,始集古今笔法而尽发之,极书之变,天下翕然以为宗师,而钟王之法益微。

  至于诗亦然。苏李之天成,曹刘之自得,陶谢之超然,盖亦至矣。而李太白、杜子美,以英玮绝世之姿,凌跨百代,古今诗人尽废;然魏晋以来,高风绝尘,亦少衰矣。李杜之后,诗人继作,虽间有远韵,而才不逮意。独韦应物、柳宗元,发纤秾于简古,寄至味于澹泊,非余子所及也。唐末司空图,崎岖兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平之遗风。其诗论曰:“梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外。”盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵,恨当时不识其妙,予三复其言而悲之。

  闽人黄子思,庆历、皇祐间号能文者。予尝闻前辈诵其诗,每得佳句妙语,反复数四,乃识其所谓。信乎表圣之言,美在咸酸之外,可以一唱而三叹也。予既与其子几道、其孙师是游,得窥其家集。而子思笃行高志,为吏有异材,见于墓志详矣,予不复论,独评其诗如此。

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