佛狸岁未卯,志欲吞宇县。当年江饮马,腥血浸淮甸。
无人饭耕牛,有井巢归燕。至今阅遗史,为汝空饮恨。
缅想瓜步留,杀气缠吴分。云何此山椒,遗像俨高殿。
无乃甘事雠,吴俗昧所见。或复绵历久,后嗣忘敌怨。
冥漠彼有识,福汝吾敢信。君看赵与薛,徇国冒祸衅。
魏侯继前躅,长呼死白刃。胡不尸祝之,香火均远近。
岂但祈神休,抑使顽懦奋。谁令决从违,引手适我愿。
南京有一陈,太学无弃人。北京有一李,太学多端士。
李先生,讲《五经》,公侯环坐听《鹿鸣》。桥门荷校辱非刑,诸生举幢呼阙廷,会昌上奏太后惊。
陈先生,考绩至,手书《四箴》返金币,招之不住守吾志。
危哉履虎幸不噬,两贤道同命则异。君不见西市将杀薛夫子,灶下老仆哭不止。
冶城秋尽此相逢,远别惊心思万重。细雨扁舟闻梵语,空山落叶寄行踪。
孤琴夜对松间月,一锡朝经海上峰。莫向西江閒洗钵,恐教风雨起鱼龙。
少长慕富贵,老大思丘山。一为妻子累,不肯践斯言。
误落尘网中,黾勉四十年。吾衰有儿子,门户幸可传。
胜游还送客,秋日净郊原。别酒欢逾洽,行厨礼不烦。
枫林生晚吹,鞠沼媚晨暾。满座金貂贵,斯人玉雪温。
丝纶承异渥,黼黻进嘉言。宥密皇猷重,才华大雅浑。
披云帘挂玉,前席锦为墩。接武夔龙地,冥怀雁鹜村。
外台分重寄,南服占名藩。登麦初横榻,迎春及赐幡。
凭高荒壝没,吊古断碑昏。种竹期招凤,寻僧共听猿。
洞呀狞蟒化,海立怒鹏鶱。珠钿沉眢井,金铺委坏垣。
国初遗老在,江表故家蕃。及物多膏泽,为邦固本根。
化行民自信,身退道弥尊。美俗时丕变,吾人溺可援。
山川还寂寞,岁月去翩翻。废馆弦声绝,虚龛绘像存。
苔斑饥鼠走,梅卧野蜂屯。除道看骢马,来仪集采鸾。
传呼惊鹿铤,笑语答江喧。抚迹多遗恨,怀人欲断魂。
驭风宁有待,斲垩妙无痕。师表儒林盛,贤劳王事敦。
不求金跃冶,但爱土为埙。陈宝徒祠雉,柏温苦化鼋。
青山随地好,朱实著霜繁。克味和椒桂,同馨佩芷荪。
衡庐肩可拍,参井手先扪。说剑双龙吼,挥毫万马奔。
筑台先自隗,学圃耻如樊。破衲多年冷,穷檐傍午暄。
不才甘朽栎,何幸枉高轩。芜秽烦芟制,泥涂赖力掀。
班扬锋远避,屈贾气还吞。举世怀燕石,惟吾重鲁璠。
三光开浑沌,万派出昆崙。喜接东山屐,叨陪北海尊。
辱知荣篚帛,怀德报壶飧。多稼欣逢岁,嘉蔬更满园。
云霄翔鹳鹤,溟渤偃鲸鲲。寒士勤嘘拂,诸生淑讨论。
望尘趋末路,立雪候重阍。缘忝三生旧,心冥万化元。
棠阴思召伯,柳色忆王孙。精卫惭填海,神鳌力负坤。
他时愁远别,此意竟难谖。嵩华相从去,重窥玉女盆。
铁锁高悬隔杳冥,仙桥有路上瑶京。夜凉暗觉潜蛟动,晓色微看素练平。
坤极尚遗神禹力,山灵空识祖龙名。烂柯旧事凭谁问?石柱题诗薜荔生。
屈指春光今卌五。才上朝暾,便恼无情雨。不住溜声声更苦。
门前况有风如虎。
寂寞花城谁作主。盼到良辰,却被狂且侮。一任飘零知几许。
枝头没个金铃护。
泰山之水环山来,阴崖汩汩逝不回。陡然一落不复见,渴马立壁空崔嵬。
济南城西天下绝,珍珠金线交横发。伏流到此倏复通,平地跳出三白龙。
初疑风雨至,万籁翻空波撼地。继若骊宫倾,珠玑瑟瑟腾光晶。
雷奔箭激不可以逼视,夭矫势欲升天行。其旁有高楼,缥缈如仙灵。
流丹百仞映涯涘,飞沫万点喷檐楹。挥手倚楼坐,对此可以倾醁醽。
吾闻匡庐瀑,天绅倒挂双峰麓。又闻太华顶,绿净红酣池万顷。
未若兹水虚可惊,倒行逆出相喧争。乘风我欲破空去,转恐平地洪涛生。
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:
蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。
