舒邦佐（1137—1214），字辅国，一字平叔，号双峰，靖安县城人。靖安舒氏第四世祖 隆兴府靖安（今属江西）人。宋绍兴六年（1136年）十二月初八出生，淳熙八年（1181年）中进士，先后任鄂州蒲圻、潭州善化主簿、衡州录事参军，嘉泰二年（1202年）授通直郎。宁宗嘉泰二年（一二○二）致仕。嘉定七年卒，年七十八。有《双峰猥稿》九卷传世。事见本集卷首《谱系》及《舒公墓志铭》。
南国。信音寂。帐雁渚渡闲，鹭汀沙积。藓碑露泣。时拊遗踪暗嗟忆。人事空随逝水，今古但、双流一碧。待办取、蓑共笠，小舟泛得。
石苍苍，连峭峰，大山嵯峨云雾中。老松瘦树无笔踪，巧夺造化何能穷。
古绢脆裂再黏续，气象一似高高嵩。上有荆浩字，特归翰林公。
愿换廷圭一丸墨，谁言卖钱须青铜。范宽到老学未足，李成但得平远工。
黄金白璧未为贵，丈人师臣无不通。
枳棘栖鸾岂所宜，盐车服骥暂缰鞿。少而好学书饶读，壮不贪荣誉自归。
重去故山抛小隐，懒趋名路触危机。寄言汉广徜徉者，聊赏风光且莫违。
布关雎化袭宫闱，万国人趋奉母仪。寿结蟠桃千载实，年年天仗宴瑶池。
微言见端绪，垂手延後觉。
大声久辍响，谁继夫子铎。
长笑二南闲，斯道公不薄。
性怀如佩环，诗笔若陨雹。
前篇戏调公，深井下短索。
子云最清净，亦动解嘲作。
光尘贵和同，玉石尚磊落。
众人开眼眠，公独寤此乐。
昔在西宫游，初非朝夕约。
邂逅二三子，蛾眉能劝客。
坐嫌席闲疏，酒恨盏底窄。
骊驹我先返，看朱已成碧。
况闻公等醉，歌舞恣所索。
舞余必缠头，歌罢皆举白。
清狂稍稍出，应节自不错。
譬如观俳优，谁能不一噱。
何为苦解纷，乃似自立敌。
人生忽远行，车马无归迹。
黄粱一炊顷，梦尽百年历。
弃置勿重陈，虚心待三益。
彼美庭楠植，基培几十年。夜来全庇月，晓去薄生烟。
万叶光齐动，双株影共圆。幽楼疑有鹤，清响为留蝉。
饮对传三雅，琴依按七弦。河阳花自媚，彭泽柳空眠。
势翳门阑静，阴清几案鲜。不才逢讼简，吟绕强成篇。
天高山围坐，露下月满楼。其间倚阑人，古今入双眸。
戒哉后时懊，迨此先民忧。匪缘今求鱼，惧易或丧牛。
瞬息起万夫，朝暮食千头。金汤蔽遮地，我岂为一州。
馀力事层观，翚飞半空浮。帘开六合晓，杯纳万顷秋。
灯火背城市，烟霖俯林洲。遐睎到冥鸿，吟思追驯鸥。
寄声鹤山我，夺目珊瑚钩。因思去年夏，狂魂昼群游。
婪酣饱溪壑，磊砢丰渠酋。诸公正错愕，如筑于道谋。
微君且柔之，尚保国邑不。岌嶪变怗妥，嚬呻起欢讴。
宜恢奇杰观，快此夷怿酬。独忧解成缓，万古同一流。
君毋观上游，观上增叹愁。南有壶聚?，西有耕锄耰。
北有不庭方，东有不宁侯。君看此风景，便谓无事休。
天心果何如，年运不我留。相期懋明德，事业贯显幽。
束屩志万里，岁尽犹在兹。茅堂闭积雪，高卧湘川湄。
邻家节序意，寒笛参差吹。佳人急刀剪，中夜闻声辞。
留滞感未弭，景物情难持。褰衾盖蓬首，托寐通所思。
故乡有馀梦，所思渺无期。寤叹击床蓐，反侧伤肝脾。
人言有彼此，道远不可知。吁嗟壮士怀，岁尽增遥悲。
唤笛渚风起，冷禽磔磔，髡柳髿髿。画桥外、斜阳艳入衰荷。
经过。旧寻梦地，行云重、步斜生波。欢娱去，换乱萤窥席，荒水飘歌。
婆娑。金槃翠醑，今夜无那愁何。便流连丛桂，旧月无多。
由他。奈秦楼阻，书期误、怨发双蛾。终憔悴，为有人含睇，薜荔山河。
二十学已成，三十名不彰。岂无同门友，贵贱易中肠。
驱马行万里，悠悠过帝乡。幸因弦歌末，得上君子堂。
众乐互喧奏，独子备笙簧。坐中无知音，安得神扬扬。
愿因高风起，上感白日光。
人生忌安逸，清时无幸民。士当勤读书，农当力耕耘。
实益在勤俭，实修在天伦。未有天伦厚，人或忘其根。
慈父生孝子，孝子生慈孙。慈孝匪相报，末茂本之深。
人有亲中贤，尊贤且亲亲。亲贤得其所，其道并相惇。
禹不贵尺璧，而乃惜寸阴。太康坠厥绪，逸豫乃其因。
吾产诚已薄，吾志良亦勤。事欲得其继，言欲传其心。
心传吾不死，望尔后之人。愿毋听藐藐，负我诲谆谆。
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳，小径风移旋落英。
一种呈妍今得地，剑峰梨岭谩纵横。
文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。
王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》，干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》，虽张、蔡不过也，然于他文，未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮，刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，至于杂以嘲戏。及其所善，扬、班俦也。
常人贵远贱近，向声背实，又患闇于自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则，古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著论，成一家言。
