袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
（周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”）
山城何岁无风雨。楼台底事随波去。归棹望谯门。沙痕炯断云。
诗成空吊古。想像经行处。陵谷有余悲。举觞浇别离。
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诗成谁与共赓酬，又绿前汀桂若洲。
旧友凋零浑似梦，新春萧索亦如秋。
阴晴气候惟共睡，今古乾坤只载愁。
我与东风俱是客，具绿华屋忌山邱。
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阴晴气候惟共睡，今古乾坤只载愁。
我与东风俱是客，具绿华屋忌山邱。
红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑，
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。
男巫女觋更走魂，焚香祝天天不闻。天若闻，
必能使尔为润泽，洗埃氛。而又变之成五色，捧日轮，
将以表唐尧虞舜之明君。
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必能使尔为润泽，洗埃氛。而又变之成五色，捧日轮，
将以表唐尧虞舜之明君。
霹雳车中咒孽龙，炎灵直欲捲靊霳；马鬃一滴浓云黑，失却榴花一树红。
漂泊东吴万里船，漫劳诗帖慰穷年。君知世有东方朔，我愧身非鲁仲连。
梦断五湖天渺渺，愁悬双杵月娟娟。相逢总是羁栖者，目送飞鸿共黯然。
万乘临真境，重阳眺远空。慈云浮雁塔，定水映龙宫。
宝铎含飙响，仙轮带日红。天文将瑞色，辉焕满寰中。
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朔风吹广陌，回合野晴微。我马亦已瘏，与君同驱驰。
驱驰竟何适，无事信多岐。道胜境斯惬，情旷途自夷。
况与三益友，同行得所师。共励淩风节，勿使愿相违。
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