喜王以明自村中来宝方官谷限韵

骨交削浓茜,气交和水盐。魂交破幽石,空天彻捲帘。

十日九缄题,秋水扃方奁。锐毛刻云山,巧镂百戈铦。

东风鼓蚓窍,发义小言詹。勉自角妍媸,青娥突老髯。

樱桃本凡品,况乃经燎腌。高枝荫寸毛,贞名滥宫阉。

铸铜哭瘦岛,一往何李纤。摇头钝优孟,竖儿口可钳。

女态非瘦肥,茶韵出香甜。泻我倾肠波,蛲蛔如可拈。

应龙乘高云,细鬣舞盆噞。

袁宏道
  袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
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玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清。
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若如霜动,形随夜月盈。
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。
洛城二月春摇荡,桃李盛开如步障。
高花下花红相连,垂阳更出高花上。
闲陪大尹出都门,邙阜真宫共寻访。
不见翠华西幸时,临风尽日独惆怅。
炎天畏景。午漏那堪永。何苦相仍愁簿领。短壑清溪牵兴。
瑶台月下曾逢。何由却睹冰容。一笑为驱烦暑,故人元是清风。

脩龄阆苑一仙翁,拜跪无妨岂是聋。松柏耐寒宜岁晚,池塘入梦泄春工。

群趋摘尾浑行鹭,一见降心赋草虫。莫谓田园动归兴,渭滨垂老尚三公。

冷官门户日萧条,亲旧音书半寂寥。
惟有太原张县令,年年专遣送蒲桃。

小筑萦人梦,诗翁况旧期。定携桃叶女,犹羡习家池。

莺燕听歌惯,风烟取醉宜。饯春馀几日,一笑更容迟。

客来寒夜话头频。路滑难沽曲米春。点检松风汤老嫩,退添柴叶火新陈。

倾七碗,对三人。须臾梅影上冰轮。他年若更为图画,添我炉头倒角巾。

堪嗟世上人,个个蚕成茧。不肯回头,抵孔火坑贫恋。千辛万苦,甘受无辞叹。置家计,虑妻男,恐不办。一朝业满,看你如何免。眼光落地,别改一般头面。披毛戴角,恁时难分辩。早下手,出迷津,应仙选。

此饮又复醉,此醉更酣适。徘徊云间月,相对澹以默。

三更风露下,巾袖警微湿。浩歌天壤间,今夕知何夕?

路入西风十里秋,月明飞雪下汀洲。关山著处皆戎马,容得山人不系舟。

兰斛藏香,梅瓶浸玉。炉烟半袅屏山曲。谁烧银烛照黄昏,有人正倚萧萧竹。
白雪歌翻,红牙板促。周郎自是难回目。禁寒不饮告推人,春风吹聚眉尖绿。

邛竹藉旧闻,灵寿资前职。复有冒霜筠,寄生桂潭侧。

文彩既斑烂,质性甚绸直。所以夭天真,为有乘危力。

未尝以过投,屡经芸苗植。

云合云开楼上下,月升月落榻东西。
侧身枕畔低回看,身与雷峰塔顶齐。
闷来弹雀,又搅破、一帘花影。谩试著春衫,还思纤手,薰彻金炉烬冷。动是愁多如何向,但怪得、新来多病。想旧日沉腰,而今潘鬓,不堪临镜。
重省。别来泪滴,罗衣犹凝。料为我厌厌,日高慵起,长托春酲未醒。雁翼不来,马蹄轻驻,门闭一庭芳景。空伫立,尽日阑干倚遍,昼长人静。
侯生七十老监门,皮骨都消意气存。
不是众中虚左待,当时谁报信陵恩。

噫吁嘻!宝盘之来,乃自洪河之东,太华之西。沈埋光景二千载,潜匿不啻蛟与螭。

岐山崩颓灞水竭,此宝乃一鸣其奇。土衣厚裹十重甲,苔藓蟠驳鳞之而。

含垢忍辱无不可,奚必汲汲求人知。今日出世毋乃早,我为宝盘痛哭垂涟洏。

神物久晦岂能不一显,所惜今也非其时。成周之盛称宣王,中兴令辟开明堂。

命将北伐天威扬,驱逐猃狁过朔方。归来纪绩书旂常,乃作重器垂辉煌。

祭告清庙牵骍刚,股肱二虢同趋跄。是时大狩岐山阳,伐石作鼓志宪章。

籀也惟史古之良,刻画金石尤所长。勒兹盘铭传无疆,钩磔作作生锋鋩。

鱼鱼雅雅词轩昂,侯其祎而骏烈张,历十四代腾其光。

我见此盘在徐氏,良二千石有孙子。灵光道自日边来,奇气惊看室中起。

呜呼咸阳钟虡销为泥,承露金茎早摧圮。自从周鼎沦太丘,空令千人没泗水。

沧桑变易陵谷迁,法物西京长已矣。惟有此盘今巍然,精铜百炼重且完。

长牙㟏岈辟邪怒,渍血朱碧龙文斑。叩之其声中无射,琅琅摩戛锵八环。

长廓密室相掩护,犹有宝气彻夜腾星躔。我为此盘发三叹,摩挲百遍心茫然。

若非埋灭在九地,似尔光怪何以能久全。不潜而见际时变,顷刻城郭生烽烟。

盘兮盘兮尔室已易主,得无从此伤其天。此盘阅世二千载,笑我小子言詹詹。

刘争项战见惯等闲事,况此幺么蛮触何忧焉。我思及此重叹息,人生难与金石同其坚。

噫吁嘻!宝盘之来,乃自洪河之东,太华之西。侧身四望心依依,西方美人我所思。

山色周遭信马蹄,岱宗高峙绝攀跻。巃嵷未许儿孙并,崱屴浑疑星汉齐。

风定天门悬日月,雨收石角挂虹霓。他年定拟穷游屐,秦观峰头倚醉题。

朝雨鸣青雀,临风袂欲分。图南博大翼,空北耀花纹。

战胜千人失,名成四海闻。遥知相忆处,孤馆卧看云。

湘妃危立冻蛟背,海月冷挂珊瑚枝。
丑怪惊人能妩媚,断魂只有晓寒知。
抠衣上圣山,徘徊四望通。
下视小区邑,上视高苍穹。
小者吾诚高,高者吾何从。
浑浑道无极,求之不可穷。
而欲穷其际,亦曰执一中。
一中苟在斯,卑高大小同。
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