湘湖莼菜

托恨西湖,沉质湘水。鍊玉为脂,熬冰出髓。松及苏人,皆云无此。

盛春而生,方夏而止。何故季鹰,待秋风起。

袁宏道
  袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
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三月杨花飞似雪,内园桂树绿成阴。
何妨写尽凭高意,十步虹桥彻水心。
停画鷁。天外水澄烟碧。莫看遨头人似织。今年都老色。最苦今朝离夕。未卜今年归日。生怕晚风消酒力。愁城难借一。
荒庭寒有月,穷巷静无声。
坐想积年别,遥同今夕明。
蹉跎前进士,憔悴老书生。
短棹归来好,边城久偃兵。
此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。

冯颠久已攲残雪,戎眼何曾眩落晖。朔野按行犹爵跃,东台瞑坐觉乌飞。

漫誇年少容吾在,若斗尊前举世稀。待向嵩阳求水竹,一犁烟雨伴公归。

新妇前割肉,割肉为翁痡。翁苦膈食人,腹中粒米无。

门前十万寇,杀人肝脑涂。无从乞针药,鬼伯方呜呜。

救死何所有,所有惟肌肤。翁命系新妇,气绝只须臾。

抽刀向左臂,虽羸犹膏腴。一脔大逾寸,重可二十铢。

非方亦非圆,圭璧良不殊。血裹若绛雪,猩猩红不如。

聂切作和羹,翁食能无馀。胸膈忽荡开,病瘳不待晡。

贼众闻却走,毋犯孝妇闾。邻里竞来视,各请翁所需。

馈食悉精美,餍饫翁不臞。夫时在邗沟,亲友皆来趋。

夫名以妇知,称妇因称夫。不知夫视妇,芬芳长与俱。

无何先朝露,夫溘归黄垆。讣闻不欲生,欲殉忧诸孤。

呱呱尚可弃,堂上有舅姑。舅姑岂盘石,身衰同秋蒲。

匍匐灵柩前,奠馔无蒸雏。抽刀再割肉,右臂白如瓠。

左臂创末平,刀口成痈疽。疗翁未死前,割肉犹不辜。

夫既已奄逝,割肉何所图。肉岂惊精丸,刀圭魂昭苏。

三日苟不生,神即幽酆都。割之等泥土,祗自戕罗敷。

念己活君舅,天理庶不诬。为夫惜一脔,恩义何次且。

报生复报死,所捐非全躯。腥臊不足食,差胜充庖厨。

皇天令不死,五十犹勤劬。二男已成立,干禄知读书。

母肉尚馀几,一身半菀枯。在母如鸿毛,宁如惨自屠。

在舅如泰山,返魂因彼姝。在夫即牲牷,肥腯逾羊酥。

吁嗟夫在外,不得亲口珠。尊章与藁砧,骨肉何亲疏。

九泉歆此羹,味淡同瓜菹。十年不同食,所嗜忘其初。

忍死更几时,同穴宁踟蹰。为寿讵忍言,儿女徒欢娱。

未忘至百岁,蜉蝣归其居。

落花辞故枝,飘零逐溪水。道逢浣纱人,拾花置怀里。

与君同春荣,相怜贵终始。但愿东风吹,长堕机中绮。

劲节虚心碧玉竿,凌霜傲雪拂云端。纤尘不到清阴下,最称溪南隐者看。

此日君恩特地深,传呼星使自天临。鸾台凤阁满春色,燕语莺啼俱好音。

骏极共歌申降岳,对扬真赖傅为霖。青毡岂待金瓯卜,自有公言格帝心。

虎将承恩出九重,紫泥封带御香浓。离筵济济都门酒,征马萧萧别路风。

雄镇行看沧海近,归旌遥指岱山崇。太平分阃浑閒事,万里封侯慷慨中。

尔去秦台上,秦台秋正繁。城深渤海郡,草歇乐陵原。

蓬阁风云至,若华波浪翻。看君有道气,早晚共腾骞。

榆荚雨疏还养神,楝花风急欲侵真。偷藏翠叶栖边鸟,戏摘赪葩醉后人。

细看始能知绝韵,偶飞深为惜娇尘。对花我欲长歌舞,怕数阶蓂几荚真。

烂烂龙旂捧日旂,从臣遥认赭红衣。天王清晓亲弧矢,初合今冬第一围。

记斜帆送暝,破帽欺寒,曾几经过。认取羁鸿迹,又空波卷絮,冷雨吹萝。

酒边渐觉春尽,谁按百年歌。但漠漠车尘,潇潇铃语,欢少愁多。

消磨。旧游历,算列骑防秋,夜幕横戈。各有闻鸡感,正星垂平野,冰断寒河。

庾郎赋笔无恙,枯树此婆娑。奈倦旅淮南,吴霜半入青镜皤。

菀柳荒亭下,残碑古戍前。秋光晴到水,山色净于天。

气变虫音急,河沉月影偏。鸣鸡催候吏,问渡石溪船。

灼灼闺中妇,猗猗陌上桑。采桑攀柔条,殷勤纤手将。

良人久不归,忧思潜断肠。倾筐置路侧,四顾方徬徨。

朅来谁氏子,展睇希容光。挥金却不顾,凛凛惊豪强。

洗耳向泉水,澄神归家堂。孰意佻达子,即是轻薄郎。

郎行薄如水,妾心皎如霜。五年久契阔,婉娈含春芳。

窃谓托高义,白首偕我臧。如何乖中道,不念倚闾望。

慷慨赴清波,决烈箴愚狂。慷慨固可嘉,决烈亦有妨。

陷夫负隐慝,终身为不良。慈姑意斯时,创痛如撄芒。

万一遭颠覆,岂非贻之殃。《终风》悼昏暴,先君思不忘。

何不少隐忍,予以补救方。美人蹈勇士,意气何激昂。

寄言闺中人,于此宜精详。

风景。风景。已是一年将尽。不堪留滞江村,旅舍凄凉掩门。

门掩。门掩。枯木寒鸦几点。

花为流韵玉为神,何日郎君向我亲。骰子拈来低喝采,成双偷占意中人。

冶白倡红渐怯。软衬香蹄蹀躞。罗袜底,綵绷边,看去唾绒无别。

风末。飘忽。认了惊飞蝴蝶。

  景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

  孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

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