三元里

三元里前声若雷,千众万众同时来。
因义生愤愤生勇,乡民合力强徒摧。
家室田庐须保卫,不待鼓声群作气,
妇女齐心亦健儿,犁锄在手皆兵器。
乡分远近旗斑斓,什队百队沿溪山。
众夷相视忽变色:“黑旗死仗难生还。”
夷兵所恃惟枪炮,人心合处天心到,
晴空骤雨忽倾盆,凶夷无所施其暴:
岂特火器无所施,夷足不惯行滑泥,
下者田塍苦踯躅,高者冈阜愁颠挤。
中有夷酋貌尤丑,象皮作甲裹身厚。
一戈已摏长狄喉,十日犹悬郅支首。
纷然欲遁无双翅,歼厥渠魁真易事。
不解何由巨网开,枯鱼竟得攸然逝。
魏绛和戎且解忧,风人慷慨赋同仇,
如何全盛金瓯日,却类金缯岁币谋。
张维屏
  张维屏(1780-1859年),字子树,号南山,又号松心子,晚号珠海老渔,广东番禺(今广东省广州市)人。嘉庆九年(1804年)中举人,道光二年(1822年)中进士,因厌倦官场黑暗,于道光十六年(1836年)辞官归里,隐居“听松园”,闭户著述。
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江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。
榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
翩翩羽骑双旌后,上客亲随郭细侯。
十桂胜如五柳,九秋赛过三春。蓬蓬金粟吐奇芬。自有天然风韵。
休羡一枝高折,尽吐十里遥闻。尊前若有似花人。乞与些儿插鬓。
从容国论对枫宸,今古无双第一人。
永佐无为明大道,怡然高寿鄙庄椿。

何处笛。深夜梦回情脉脉。竹风檐雨寒窗隔。

离人几岁无消息。今头白。不眠特地重相忆。

病起思乡太剧愁。荒城无地可登楼。仙人要我感通游。

绿水似环萦岛屿,白云如带绕林丘。凉风先借一分秋。

酒狂玩世芙蓉仙,胸中落落太古全。浮云富贵不着眼,肯复腾上誇鸢肩。

应怪元龙负豪气,献书天子言十事。骑骡一去不可追,风月凄凉壁间字。

扬州千叶旧生涯,诗到坡仙正复葩。喜见故家翻瑞药,送将新句续名花。

日高髲剃醺含露,时样梳妆肉映纱。窈窕留春春不住,诗翁留得鬓边华。

秋来意欲过江东,建子侵寻月已中。
晴日久之今雪作,老夫于此岂途穷。
未嫌江泌衣生风,尚许嵇康目磅鸿。
可怪平生非一事,无劳咄咄漫书空。

眼底不可意,踯躅问玄苍。何时再混沌,为我重主张。

委顺生麒麟,委和生凤凰。白日行九州,不逢豺与狼。

十年玄武署中居,建节初乘六传车。此日宣房沈璧马,河渠已有著成书。

饮量平吞叔度陂,宣城风月旧相知。雪霜欺客凋新鬓,珠玉投人出好诗。

门对洞庭书满架,饮翻云梦酒盈卮。江城少驻还乡棹,一伴山翁醉习池。

周雅听休明,齐德觏升平。紫烟四时合,黄河万里清。

翠柳荫通街,朱阙临高城。方毂雷尘万,接袖风云生。

酣笑争日夕,丝管互逢迎。徂年无促虑,长歌有馀声。

啄木高翔鸣喈喈。飘摇林薄著桑槐。缏缘树间喙如锥。

嘤喔嘤喔声正悲。专为万物作倡俳。当此之时。乐不可回。

作劳田中归,酒味薄可漉。人生一醉饱,良不负吾腹。

牵携影参差,歌吹非有曲。流风一胥靡,此乐不可复。

吾人孰非古,亦有心与目。封伦恨不留,重睹贞观俗。

昔在唐虞世,苗民有不服。地硗知良农,畜瘠求善牧。

愿持画史心,献君比和玉。朝来愧斯图,恻怆意未足。

忆昨去家时,凉风肃巾屨。
闾里重远别,祖席烦亲故。
期会趋晷刻,仓卒戒徒御。
首尾遍吴楚,复退分携处。
岁月拂尘壁,廊无识故步。
故人新绛帷,方屨盈外户。
褰裳喜我来,寒温问浪苦。
樽酒开欢颜,鸡黍羞珍具。
欲少为君留,归心已先骛。
年少未仕初,饱食厕庠序。
束书事遨游,光阴等閒度。
一为升斗縻,奔走穷朝暮。
欲学不可得,虽悔复谁诿。
诸君其早图,前覆戒吾车。

琢玉为池浴太真,芙蓉花暖水生春。谁知寂寞千秋后,留与行人洗路尘。

九重飞诏紫泥新,帝命南征遣大臣。宫路回传银瓮煖,江花初报锦袍春。

蛮烟瘴雨驱车远,朔雪燕云送捷频。汗马功成催入觐,汾阳勋业照麒麟。

秋士翻嫌秋去迟,感予白发一题诗。声依孤雁斜阳外,泪洒哀蝉落叶时。

把酒放怀惟尽致,登楼远望复何疑。尚留难老秋容在,独向霜前吐异姿。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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