子自母生能致主，精神合后更知微。
自我去廊庙，远举如飞蓬。徇道敢怀禄，谋身殊未工。
空馀耿耿心，不惭楚两龚。幸然诸季贤，意气与我同。
何当恩听归，兵息道路通。却寻惠山路，杖策得相从。
霜凋逐臣发，日忆明光宫。
复羡二龙去，才华冠世雄。
平衢骋高足，逸翰凌长风。
舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿。
送君日千里，良会何由同。
谁谓江水清？淆之不必一斗泥。
人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。
君不见桓公相仲父，竖刁终乱齐；
秦穆信逢孙，遂违百里奚。
赤符天子明见万里外，乃以薏苡为文犀。
停婚仆碑何震怒，青天白日生虹蜺。
明良际会有如此，而况童角不辨粟与稊。
外间皇父中艳妻，马角突兀连牝鸡。
以聪为聋狂作圣，颠倒衣裳行蒺藜。
屈原怀沙子胥弃，魑魅叫啸风凄凄。
梁甫吟，悲以凄。
岐山竹实日稀少，凤凰憔悴将安栖！
人不能容此嵚崎磊落之身，天尚与之发扬蹈厉之精神。
除旧布新识君意，烂烂一扬光射人。人人惊呼伯有至，昨为天盗今为厉。
海上才停妖鸟鸣，天边尚露神龙尾。神龙本自西海来，蹈海不死招魂回。
当时帝扬拥虚位，披发上诉九天阊阖呼不开。尊王攘夷平生志，联翩三杰同时起。
锦旗遥指东八州，手缚名王献天子。河鼓一将监众军，中宫匡卫罗藩臣。
此时赤手同捧日，上有一人戴旒冕，是为日神之子天帝孙。
下有八十三州地，满城旭彩辉红轮。乾坤整顿兵气息，光华复旦歌维新。
无端忽唱征韩议，汝辈媕阿难计事。参商水火不相能，拂衣大笑吾归矣。
归来落拓不得志，牵狗都门日游戏。鼻端出火耳后风，指天画地时聚议。
夜半拊床欲为帝，奋梃大呼投袂起。将军要问政府罪，胡驱吾辈置死地？
三千万众我同胞，忍令绞血输血税。死于饥寒死于苛政死于暴客等一死，徒死何如举大计。
一时啸聚八千人，各负长刀短铳至。赤囊传警举国惊，守险力扼熊本城。
雷池一步不得过，天纲所际难逃生。十二万军同日死，呜呼大扬遂陨地！
将军之头走千里，将军之身分五体。聚骨成山血作川，噫气为风泪如雨。
此外喑呜叱咤之声势，化为妖云为沴气。骑箕一扬复归来，狼角光芒耀天际。
吁嗟乎，丈夫不能留芳千百世，尚能贻臭亿万载。
生非柱国死非阎罗王，犹欲齰血书经化作魔王扰世界。
英雄万事期一快，不复区区计成败。长扬劝汝酒一杯，一世之雄旷世才。
山中气候冬春近，江上帆樯早晚回。曾草词章扶日驭，肯将文字说天台。
余生足下。前日浮屠犁支自言永历中宦者，为足下道滇黔间事。余闻之，载笔往问焉。余至而犁支已去，因教足下为我书其语来，去年冬乃得读之，稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编，余六七年前尝见之。及是而余购得是书，取犁支所言考之，以证其同异。盖两人之言各有详有略，而亦不无大相悬殊者，传闻之间，必有讹焉。然而学士考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？
昔者宋之亡也，区区海岛一隅，仅如弹丸黑子，不逾时而又已灭亡，而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝闽越，永历之帝西粤、帝滇黔，地方数千里，首尾十七八年，揆以《春秋》之义，岂遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事渐以灭没。近日方宽文字之禁，而天下所以避忌讳者万端，其或菰芦泽之间，有廑廑志其梗概，所谓存什一于千百，而其书未出，又无好事者为之掇拾流传，不久而已荡为清风，化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老，相继澌尽，而文献无征，凋残零落，使一时成败得失与夫孤忠效死、乱贼误国、流离播迁之情状，无以示于后世，岂不可叹也哉！
终明之末三百年无史，金匮石室之藏，恐终沦散放失，而世所流布诸书，缺略不祥，毁誉失实。嗟乎！世无子长、孟坚，不可聊且命笔。鄙人无状，窃有志焉，而书籍无从广购，又困于饥寒，衣食日不暇给，惧此事终已废弃。是则有明全盛之书且不得见其成，而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎？前日翰林院购遗书于各州郡，书稍稍集，但自神宗晚节事涉边疆者，民间汰去不以上；而史官所指名以购者，其外颇更有潜德幽光，稗官碑志纪载出于史馆之所不及知者，皆不得以上，则亦无以成一代之全史。甚矣其难也！
余员昔之志于明史，有深痛焉、辄好问当世事。而身所与士大夫接甚少，士大夫亦无有以此为念者，又足迹未尝至四方，以故见闻颇寡，然而此志未尝不时时存也。足下知犁支所在，能召之来与余面论其事，则不胜幸甚。
