位宅中央正，高疑上界邻。蓄波含颍汝，吐气接星辰。
二室云长拥，三呼响自臻。淳风传至德，孤隐秘灵真。
世敝将还古，人愁愿质神。石开重出启，岳降再生申。
老柏摇新翠，幽花茁晚春。岂知巢许窟，多有济时人。
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
绝嗜欲，断贪痴，莫把神明暗里欺。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
家住江源行入海，壮游昔有眉山苏。却登金山望乡国，夜江光怪惊栖乌。
高才盛年世清宴，归山誓水宁非诬。多难方知太平好，或出或处皆裕馀。
明季流寇祸至烈，易堂尚可安琴书。团瓢历历七十二，即今何地容潜夫。
天遗地孑几耆老，削迹夷市蜷穷庐。神州莽莽塞荆棘，三湘百粤无完区。
引绳而绝必有处，激发祸始钟巴渝。势劫驯良化豺虎，闭关猛噬安逃逋。
中江老人发过耳，家屯与国齐疮痡。十年千忧犯真宰，白头形影酬羁孤。
相过朱王慰朝暮，濡沫那得忘江湖。
覆舟之山渺天际，??万众真为鱼。千重万掩愁肺腑，溅泪惊心空友于。
眼穿望断归不得，偶观画稿疑乡闾。何时闻雁空泠峡，且视飞鸟山馆图。
献岁先过内史家，廷梅初放数枝花。朱唇半吐飞□醉，青黛分施萼绿华。
丹穴文禽联翠羽，潇湘新水映流霞。主人似爱春光艳，独折红妆对客夸。
归骑迷荒渡，空城枕浊河。官闲公吏少，邑小弊民多。
一叹一回老，三年三度过。冯唐吾与汝，勋业近如何。
高岑久不作，苍茫挂余曛。蹑级继轩举，风雅今尚存。
泾渭清浊辨，日月东西奔。终南雪万点，五陵烟一痕。
隋唐没瓦砾，安问汉与秦。想其全盛时，陆海何纵横。
盖地起宫掖，接天闻歌声。陵谷变易久，孤塔凌苍雯。
或仗佛力大，竟与天寿并。时晴村舍密，烟霭暮云屯。
朔风送边雁，铃语四角惊。河声日南下，山势欲东倾。
巍然镇地轴，所望兹出群。高歌作金石，字字坚长城。
画竹不如真竹真，枝叶易似难得神。风晴雨露皆有意，子瞻与可无其人。
去岁辟地栽新竹，枝叶离披覆茅屋。竹梢枯劲竿清瘦，久久可以医吾俗。
昨夜雨过月上时，壁上掩映青青枝。张子对之无一语，淋漓泼墨发异思。
淡烟轻雾笔底生，枝枝尽带风雨声。移向乾明寺中挂，壁石好撰张颠名。
女娲馀炼此孤撑，屼峍云天锦削生。满眼狂澜纷日下，老怀移欲障东倾。
