次韵子颍送别三首 其二

海月依岩上,官斋记客来。登楼一俯仰,窥牖共裴褢。

杯引千峰气,心思万古才。为留三百字,长对碧云开。

姚鼐
  姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。
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丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
总为鶺鴒两个严。
江南丝帛贵,塞北雪霜浓。
莫恨铁衣冷,全装可御冬。

万里西兴浦口潮,浪花真似海门高。谁将一夜山中雨,唤作沧江八月涛。

鸿沟已画天下分,汉王未肯空回军。诸侯大会壁垓下,戈甲耀日如屯云。

夜闻四面楚歌起,天命人心知去已。拔山盖世霸图空,却叹当时骓不逝。

帐中美人身姓虞,悲歌起饮聊踟蹰。数行泪下竟别去,仓皇不得同驰驱。

明眸皓齿为黄土,草木含愁照今古。依然听曲自低昂,岂忆平生离别苦。

山色未教晴日染,松声时听晚风梳。
韶光九十去无几,春雨春烟锁翠芜。
鸾凤交横逐雨华,玉城银涧共萦斜。
且看雾散千峰瘴,未觉雷惊万谷芽。
碧落高情元物外,金闺清梦自天涯。
宁知夜半寒歌客,烟断邻墙四五家。

孤剑苍茫十载余,扁舟东过重踌躇;黄金客散韩何在?白璧人归赵自如。

大泽鱼龙聊混迹,中原豺虎正端居。莫嫌介子勋名晚,麟阁而今席尚虚。

异果曾因释老知,喜看嘉实出京师。芳腴绝胜仙林杏,甘脆全过大谷梨。

炎帝遗书绝未录,长卿多病独相宜。由来南土无人识,那得灵根此处移。

马头阵阵起浮云,履险临深一径分。急濑横流无定处,顽山乱叠不成文。

人争野渡滩将雨,猿啸阴箐昼欲曛。翘首苾刍重拾级,巑岏屹立向溪濆。

蹑屐上危岑,策杖临孤屿。来往自忘疲,于此时延伫。

六十五年又遇春,独怜过半百年人。难将事业酬天债,莫遣丹青写我神。

箫鼓儿童争闹热,梅花月色共清新。高朋满座人如玉,爱我还须识我真。

结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
眼前花怎得接连枝,眉上锁新教配钥匙,描笔儿勾销了伤春事。闷葫芦铰断线儿,锦鸳鸯别对了个雄雌。野蜂儿难寻觅,蝎虎儿干害死,蚕蛹儿毕罢了相思。
玉树歌终王气收,雁行高送石城秋。
江山不管兴亡事,一任斜阳伴客愁。
我老思为漫浪翁,暂来却恨去匆匆。
山头日色赤如血,照映川原草木红。

瑶华低放小窗间,雪干冰枝不用攀。巳把数茎当庾岭,何须千本说孤山。

花坛仙梵毕,拂石坐秋吟。
语到新方止,思于静始沉。
江烟寒入寺,野吹夕疏林。
此际伤离急,云山落远心。
桃符休钉,艾人莫缚。
太虚无云,本自寥廓。
大家拊掌归去休,拟议思量错错错。

喔喔鸡声旅梦残,平心自觉世途宽。万重山向云中立,半夜潮曾海上看。

还读从教商旧学,娱亲端不羡高官。同行幸有诗人在,牛耳先盟帜树坛。

  昔予游庐山,见隐者焉。为予言性命之理曰:“性犹日也,身犹月也。”予疑而诘之,则曰:“人始有性而已,性之所寓为身天始有日而已,日之所寓为月。日出于东,方其出也,万物咸赖焉:有目者以视,有手者以执,有足者以履。至于山石草木,亦非日不遂。及其入也,天下黯然,无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓,则有盈阙,一盈一阙者月也。惟性亦然,出生入死,出而生者未尝增也,入而死者未尝耗也,性一而已。惟其所寓,则有死生,一生一死者身也。虽有生死,然而死此生彼,未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之,故日出于卯谓之命,月之所在谓之身。日入地中,虽未尝变,而不为世用复出于东,然后物无不睹,非命而何?月不自明,由日以为明。以日之远近为月之盈阙,非身而何?此术也,而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”

  予异其言,而志之久矣。筑室于斯,辟其东南为小轩,轩之前廓然无障,几与天际。每月之望,开户以须月之至。月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。一夕,举酒延客,道隐者之语,客漫不喻,曰“吾尝治术矣,初不闻是说也。”予为之反复其理,客徐悟曰:“唯唯。”因志其言于壁。

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