西风吹海月,万里散银山。裴褢清夜席,照君如玉颜。
玉颜愿长保,日月逝不閒。如何言别遽,不念相逢艰。
金尊斟绿醅,为唱古阳关。男儿非藤木,安得相附攀。
君有江上宅,青山绕如环。朝望江云起,暮入江云閒。
云开江路尽,山月照君还。
商家社稷垂年久,如何竟落独夫手。妖姬一宠四海毒,犬马纷纷鹿台走。
周侯神圣天命新,渭滨晚起钓璜臣。旌旗东指盟津野,朝歌王气空沉沦。
兄弟辽海古墨胎,数言马首惊风雷。君臣义分固如此,天意丧殷谁能回。
归来怀义腹应饱,周粟无食可终老。首阳山暖蕨薇甘,想见形容不枯槁。
黄河水浑难濯缨,世贤岂待文王兴。一穷直与天地并,景公千驷鸿毛轻。
披图一见长太息,习习清风生几席。衣冠俨若见仪刑,贪夫而廉懦夫立。
信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
元宵过了,喜华筵、重照银花火树。南极老人星献瑞,恰接春灯三五。
族压温邢,才雄管乐,伯仲齐伊吕。升平盛事,尧年老鹤能语。
今日鬓发萧萧,关山历历也,长安何处。三见蓬莱清浅甚,一笑人间今古。
铁笛仙翁,锦袍学士,暂溷渔樵侣。隔江长啸,月明何限更鼓。
楚虽三户必亡秦,王孙自是可怜人。牧羊始罢旋驱鹿,蜂起诸雄各附鳞。
楚后虽繇楚将立,范增奇计本从民。已教天下群趋楚,不比扶苏独诈陈。
入关有约终如约,刘项从兹分暴仁。四海三年尊一帝,重瞳十罪表千春。
兵皆缟素繇乡老,纪落丹青愧史臣。董公是日迟遮说,大义当年孰共伸。
长天暝色近黄昏,远树低迷认水村。欸乃声中吟未稳,轻桡如箭过青墩。
羲和鞭日升扶桑,残星晓月俱遁藏。出海高峰最先照,草木滉漾浮金光。
兴来振衣凌绝顶,俯览人间同坎井。呼吸元气融心神,摆脱尘劳发深省。
一真之境无异同,声闻醉酒如瘖聋。安得毗耶多病翁,与渠把手击节歌日峰。
