早过大通驿

译文

注释

　　这首诗写晓雾、初日中的江南秀色，红绿辉映，山水明丽，虚实相生，浓淡得宜，俨然一幅写意山水。

　　首联点明过大通驿的时间：早雾刚刚散去，朝阳尚未升起。不说雾散而用醒字，不仅把无知无觉的晨雾，比拟为有情有意的佳人，且一语双关，早行的旅人，大概也是才醒吧？不说旭日未升而用吐字，使读者感受到朝阳于转瞬之间喷薄而出的气势。夙朝两个时间名词和才未两个副词，巧妙地扣紧诗题的早字。首联即对仗工稳，于平易的叙述中，已见出作者驾驭文字的功力。

　　颔联描写大通驿周围的景色：遥望青烟袅袅，市镇依稀可辨；朝霞映红树木，仿佛忽然移到了河湾。诗人的观察是精细的：炊烟一般呈淡蓝色，但在这里，青山绿水把它染成了翠绿色。诗人的想象是丰富的：树木本来融汇在绿色的山水之间，但在朝霞忽然照射之际，变成了红色，鲜明地突现出来，好像一下子移植到河湾来，树仿佛活了。此联重在写晓雾、朝霞的色彩之美，红绿辉映，鲜艳明丽，给人以新奇之感。

　　颈联作者拓展视野，进一步发挥想象：清风吹皱江水，泛起微微涟漪，像轻绸软缎在波动；九子山巅高出云表，像轻轻浮在银色的海面。软字借触觉表现视觉，轻字假重感描摹观感，均巧妙地运用通感的修辞手法，把水波云海写得可触可托。这两句，上写近景实景，下写远景虚景。九子山，现名九华山，与峨眉、五台、普陀合称为中国佛教四大名山。在青阳县西南，面积一百余平方公里，有九十九峰，以天台、莲华、天柱等九峰最为雄伟。主峰十王峰海拔1342米。据《太平御览》记载，此山奇秀，高出云表，峰峦异状，独特别致。李白有诗赞曰：天河挂绿水，绣出九芙蓉。刘禹锡也曾叹道：奇峰一见惊魂魄。但被誉为东南第一山的九华山，毕竟距大通驿有百里之遥，作者当时未必真的看到了轻浮云表的九峰之颠。云轻九子山，大概得益于作者丰富的地理知识，是从中生发的想象吧。

　　尾联则由眼前的自然美联想到艺术美：即便是擅长山水画的五代后梁画家荆（浩）关（仝）再世，要描画这山光水色，也得为笔墨浓淡费一番斟酌吧！尾联二句，暗含两层意思：一是大通驿附近景物，很像荆关笔下的山水画卷，这是由实景联想到虚景，用自然美类比艺术美。二是即使以荆关的大手笔，也难以写尽此间山水之妙，这是以虚景衬实景，用艺术美来烘托自然美。前一层意思较含蓄，后一层较显露。总之，是以虚衬实，虚实相生，读来仿佛景中有画，画中有景，意境深邃，耐人品味。

风淡寒轻，又还是、清明时节。几处处、莓苔铺绣，碎红堆缬。

满树绿阴堪止渴，漫山黄雾松花发。背画阑、独立检韶华，闻啼鴂。

怀往事，空凄切；思不断，肠千结。想繁华一瞬，夕阳明灭。

玄武湖边杨柳月，鸡鸣埭上棠梨雪。到如今、何处觅遗踪，泉声咽。

海涌山前一草庐，下帷三箧有藏书。五经他日咨同异，来共诸儒讲石渠。

疏慵任过少年时，名利难交远近知。一洞落花春病酒，满楼明月夜吟诗。

展编海曲菰蒲叶，杖剪嵩阳楖栗枝。却话东林拟重去，伴僧闲逸白莲池。

好景应怜画不如，小楼非止为观鱼。坐邀吟客频登赏，时有仙人共起居。

春水泛红花落后，晚山增翠雪消馀。荔枝卢橘非真有，却笑前贤赋子虚。

潇洒春容静，飘摇水性柔。根从何处起，身任此生浮。

得地轻依托，随波旋去留。潢污深不采，溟渤望空悠。

花蕊看还落，蕉心久未抽。岂知经夜雨，便欲障江流。

晚入吴歌唱，晴邀汉女游。翠连芳草渡，寒映绿杨楼。

碎剪神工巧，平铺泽国幽。微躯焉足道，浪迹更谁收。

踏破閒行鹭，冲开暖上鳅。但能知委顺，何用校稀稠。

谩欲通河汉，宁虞践马牛。迸从菱芡密，如把芰荷揉。

寂寂苔成阵，纷纷芥作舟。屈骚遗故事，湛赋壮前猷。

蛙跃沾双股，龟行蔽六眸。联居如有守，远近亦无求。

别浦千重恨，吟塘万点愁。生涯随所寓，细域浩难筹。

野色宜茶灶，仙姿泛酒瓯。清芬传涧沚，馀思满汀洲。

暗与莼丝结，多为荇蒂钩。岂专嬉雁鹜，自可覆蛟虬。

助赏名园侧，含悽古道周。纡回差胜梗，汨没尚怜沤。

赴急如趋市，逢枯类转沟。吉祥兴霸业，美荐格神休。

为爱常青眼，难题几白头。新篇盈巨轴，牵强岂能侔。

佛寺秋山里，僧堂绝顶边。同依妙乐土，别占净居天。

转壁千林合，归房一径穿。豁心群壑尽，骇目半空悬。

锡杖栖云湿，绳床挂月圆。经行蹑霞雨，跬步隔岚烟。

地胜情非系，言忘意可传。凭虚堪喻道，封境自安禅。

每贮归休巅，多惭爱深偏。助君成此地，一到一留连。

十样蛾争剃，双心麝细烧。无端风急石城桥。为问莫愁、艇子倩谁招。

旧影迷珠箔，新声黯玉箫。相思犹是斗纤腰。只怕行人、愁见柳千条。