感怀三十一首 其九

苏秦佩六印,宾从何纵横。当时机中妇,倩笑远相迎。

黄金生意气,蚕蠋见人情。岂无箪瓢士,今为时所轻。

刘基
  刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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曾听石楼水,今过邵州滩。
一笑供舟子,五年经路难。
云间落日淡,山下东风寒。
烟岭丛花照,夕湾群鹭盘。
生身后圣哲,随俗了悲欢。
淹旅非吾病,悠悠良足叹。
高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
期之比天老,真德辅帝鸿。
世胄今为旅,多才懒自营。
坦怀君子道,惜别故人情。
归棹春潮满,郊居海月明。
雄文不轻售,须待最高名。

山路相呼游冶盘,何妨月下更追欢。情知一夕秋无价,看彻三更酒未阑。

衰鬓侵愁羞自照,回肠索句大应难。可能散发扁舟去,一到垂虹亭上看。

日出东南隅,照我西北楼。
罗敷贵家子,足不逾门枢。
性颇喜蚕作,采桑南陌头。
上枝结笼系,下枝挂笼钩。
堕髻何缭绕,颜色以敷愉。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担故绸缪。
少年见罗敷,袒裼出臂膋。
来归相怨怒,且复坐斯须。
使君自南来,驻我五马车。
遣吏前致问,为是谁家姝?罗敷小家女,秦氏有高楼。
西邻焦仲卿,兰芝对道隅。
罗敷年几何,十五为人妇。
嫁复一年余,力桑以作苦。
孰与使君俱?使君复为谁?蚕桑所自娱,小吏无所畏。
使君一何迂:“罗敷他人妇,使君他人夫。
东方千余骑,夫婿居上头。
左右三河长,负弩为先驱。
何用识夫婿,飞盖随高车。
象牙为车轸,桂树为轮舆。
白马为上襄,两骖皆骊驹。
青丝为马靷,黄金为辔头。
腰中千金剑,自名为鹿卢。
起家府小吏,拜为朝大夫。
稍迁郡太守,出入专城居。
月朔朝京师,观者盈路衢。
为人既白晳,鬑鬑有髭须。
四十尚不足,三十颇有余。
座中数千人,皆言夫婿殊。

四月河水湍,怒风复相乘。维绝柁亦摧,舟人废其能。

中流急回环,顷刻不可胜。性命委自然,岂知所依凭。

堤旁多聚观,失色气崩腾。孰不愿引手,而乏钩与绳。

嗟我亦天幸,既危乃复兴。追思方厄时,汗出如洗冰。

侧闻前此者,覆溺已屡曾。此事通为邦,长民可以惩。

因书作长诗,俾不忘战兢。

客心如水水如愁,容易归帆趁疾流。
忽讶船窗送吴语,故山月已挂船头。

主翁久作黄泉客,后事无闻继者谁。奇石总为他有物,翠萍空涸旧存池。

野花蜂蝶春游处,荒草牛羊晓牧时。念昔经营良不易,山灵应笑世人痴。

衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。

有客携琴策蹇归,奚童却扫闭柴扉。西窗小醉斜阳暖,一任阶前落叶飞。

世事如大弩,人若材官然。乘势易发机,非时劳控弦。

又如大水中,置彼万斛船。虽有帆与樯,亦须风动天。

不见周公瑾,弱龄已飞鶱。不见师尚父,鹰扬在华颠。

彼非生而材,此岂晚乃贤。镃基喻智慧,要必有待焉。

叹息狂驰子,尝为愚者怜。

别海迷回驾,依湖狎隐堂。玉枕冲朝采,珠灯汎夜光。

款言霞上尽,投兴雪中长。还应艺松桂,同嗣大年芳。

翠老双松枫叶红,钓丝摇曳半江风。云山万叠归程稳,莫使羊裘入画中。

南窗寂若隐山河,时枉金门步见过。谈笑且看挥麈玉,篇章宁惜洒笺罗。

已羞轩冕婴身住,更问功名抚剑歌。赊得凉秋好风月,不成吟醉奈愁何。

孤城鼓角四山闻,刁斗声中五夜分。独领数人探虎穴,何如一鹘入鸦群。

青袍不改儒生服,白马偏成上将勋。万丈峰头馀故垒,千秋犹说李摩云。

李罕之攻破摩云山,树栅其上,时人呼为李摩云。

荷花为壁水为乡,人坐其间不断香。屏却尘氛消却暑,无风也觉自生凉。

泪泫桃花纸。倩青鸾、殷勤寄与,萼华小妹。旧日瑶清诸女伴,都向尘寰去矣。

怕此后、再来无计。只剩嫦娥犹未嫁,尚依然、独处琳宫里。

人世事,知无味。

寒宵坐冷釭花蕊。记当时、挑灯闲话,三山往事。慧语关心偏惬意,自许此生知己。

却不料、君先归里。同住江南犹恨远,隔盈盈、一片吴淞水。

况天末,人迢递。

奉神门内列鹓行,乞把天书镇大荒。唤取金縢开旧诏,侏{牜世}感泣说先皇。

矫时无峻节,立行亏众美。
远岳惮孤征,徘徊就乡里。
人情好愉悦,我老齐贤鄙。
娓娓听乡言,时时容侧耳。
前修不可见,法社渐凋毁。
名山半征徭,祖塔乱獐麂。
林筑无清资,泽居循旧址。
鉴牖纳晴曦,莳竹临幽泚。
时效地岁寒,闭户春风里。

  菱溪之石有六,其四为人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家。其最大者,偃然僵卧于溪侧,以其难徒,故得独存。每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以为神。

  菱溪,按图与经皆不载。唐会昌中,刺史李渍为《荇溪记》,云水出永阳岭,西经皇道山下。以地求之,今无所谓荇溪者。询于滁州人,曰此溪是也。杨行密有淮南,淮人讳其嫌名,以荇为菱;理或然也。

  溪旁若有遗址,云故将刘金之宅,石即刘氏之物也。金,伪吴时贵将,与行密俱起合淝,号三十六英雄,金其一也。金本武夫悍卒,而乃能知爱赏奇异,为儿女子之好,岂非遭逢乱世,功成志得,骄于富贵之佚欲而然邪?想其葭池台榭、奇木异草与此石称,亦一时之盛哉!今刘氏之后散为编民,尚有居溪旁者。

  予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也,乃以三牛曳置幽谷;又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好。

  夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫!刘金者虽不足道,然亦可谓雄勇之士,其平生志意,岂不伟哉。及其后世,荒堙零落,至于子孙泯没而无闻,况欲长有此石乎?用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者,可以一赏而足,何必取而去也哉。

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