况有十顷荷，荷风媚波光。
主人昔谓余，此境不可忘。
举觞风群英，期以朝未央。
清欢遣丝竹，善谑停优倡。
快若鱼脱网，适比鸳在梁。
搴芳衣履湿，饮渌肌骨香。
操觚赋相联，妙续楚九章。
苦吟堕饥蝉，巧咏发轻簧。
常胜或倒戈，突出或擅场。
或峙而遽蹴，或抑而载扬。
所欠独巨翁，不使人意强。
孱衲尔何为，竭飒立在傍。
有间众稍默谈辩忽汪洋。夕风亦损荷，
万事付叵量。
春深百草争开花，天香国色世共嘉。谁令莺粟亦妍好，濯濯似举风中霞。
一畦同种偶千叶，巧思端属东君家。年来居士已忘物，对花聊复一笑呀。
色空本是不二法，何用自生分别耶。更思崖蜜煮牛乳，甘滑满瓯全胜茶。
长记入洛声名，风流觞咏，有兰亭修竹。绝唱人间知不知，零落金貂谁续。北固烟钟，西州雪岸，且共杯中绿。紫台青琐，看君归上群玉。
帆影比鸥迟，溪上柳花风软。闲理半床茶具，任船随溪转。
一春不听雨声哗，桥峙水痕浅。梦入菰蒲深处，共湖云低展。
若无大故休遐弃，唁我何方早著鞭。
南登九仙峰，西忆双溪月。玉轮千里悬秋光，环佩玲珑上瑶阙。
仙人去去不可留，听我一曲歌丹丘。清晨摇曳采云别，白日飘忽乘天游。
我宫之真师，乃是紫阳客。与君铭骨授长生，昔隐兹峰鍊精魄。
谁料丹砂化成烟，谪向人间二十年。玄风笑翳花源去，化衣醉拂秋霞眠。
青童返霓旌，相招拥仙跸。下窥城郭几回新，手种长松已千尺。
杳然真师失其踪，身骑白羊去无穷。鸾啼鹤怨天府空，长攀玉树期相逢。
君家乘龙度百越，过予洒扫石上月。真师不来君又发，还掩洞房泣仙骨。
吾闻王内史，种竹在山阴。人见此君节，不知此君心。
昔年读书脩竹林，积雪拥门三尺深。一庭夜月琼瑶色，万壑天风环佩音。
我知此君最清绝，岁晚相看面如铁。正色比公头上冠，爽气随公手中节。
青骢蹋遍江南霜，请持玉节朝紫皇。裁为凤凰十二琯，坐使寒谷回春阳。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
