山都水都蛮寨连，九丝之城如丝牵。鸦飞不到山势恶，篻簩剡戟生愁烟。
沿村杀儿将女去，黄鸡白犬不得眠。主兵不救城郭远，含冤茹苦徒呼天。
高县义士谭金钱，鸣俦啸侣排戈鋋。众寡不敌吁可悯，捐躯舍生遭霣颠。
至今里杜传灵异，表厥坊宅荣陌阡。何当尸祝慰毅魄，以配九歌国殇篇。
我今感作义士行，他年贞石堪铭镌。
朝罢乐音迎复道，舆同上望春琱台。
荒寺翼峰尖，到门日已隤。寒犬出吠客，相见惊且哀。
忍述别后事，但问眠食佳。结构依崖根，厨灶分隅隈。
皑皑雪争席，屋漏淅若筛。诀绝妻子恩，甘此冰霜埋。
浮生觊不灭，劝我致敬斋。我闻十种仙，终竟伤歧乖。
矧兹幽痗疾，惝恍證奇侅。还恐泡幻影，起灭明镜台。
煮粥进园蔬，意厚难相陪。拥炉夜不煖，语寂凄风来。
乱离幸一合，继见何由谐。天明下山去，咽泪酸心怀。
五花骄马金络脑，出门仆从生辉光。
草青沙软湿春雾，玉蹄联翩踏花去。
楼头明月阙又圆，西风一夕生庭树。
明璫缀以木难珠，锦衣系以貂襜褕。
青眉玉颊为谁好，天阔飞鸿无素书。
今年花落容华在，明年花发容华改。
离鸾别鹄不自怜，人生难得长少年。
报国无才意却虔，头衔此日戴青天。枕戈未遂澄清愿，拜命真惭鲁仲连。
奉靷承末涂。
严恭履桑梓。
加敬览枌榆。
灵命藴川渎。
帝宝伏篇图。
虎变由石纽。
龙翔自鼎湖。
功冠生民如。
道妙神器初。
宫陛留前制。
歌思溢今衢。
余祥见云物。
遗像存陶渔。
泉流信清沪。
原野实甘荼。
岂伊爱酆鄗。
天险兼上腴。
东秦邦北门。
非亲谁克居。
仁声日月懋。
惠泽云雨敷。
卢令美何歇。
唐风久不渝。
微臣逢世庆。
征赋备人徒。
空费行苇德。
采束谢生刍。
春台女儿似红玉，曾奉当筵柘枝曲。舞成早自得痴名，更傍春风情不足。
客携黄金欲有赠，多在邻家赌双陆。近从新官作颜面，祇得低心随所欲。
自知久去非所安，夜半东门车特碌。秀阙芙蓉潭畔起，每向波间得双鲤。
水流却上大应难，惟有孤怀似潭水。一骑翩翩锦臂鞲，红罗百丈作缠头。
为言闻得琵琶怨，当门下马欲登楼。莫登楼，君马骇。
无限朱帘薰好香，城北城南无一瞬。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
甫竣宣防略，銮回五月中。
郊原需惠雨，稼穑切皇衷。
方泽期将界，精禋事必躬。
礼成霖澍霈，圣意信天通。
