长相思

十里亭。五里亭。长短亭边暮雨零。离人不忍听。

梦初醒。酒初醒。夜半清寒入绮棂,凄凉掩画屏。

杨慎
  杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
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高城蘸云根,聊可慰心迹。
长风万里来,如对骑鲸客。
监州好事者,树此楼与石。
隆鼻号金仙,更长漫嗟惜。

一箔珠帘掩映垂,房栊轻染麝香枝。
佳人盼影横哀柱,狎客分光缀艳诗。
禁锁翠明初唱漏,官窗红短尚围棋。
长宵且秉欢游去,无限风光见古辞。

昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。
银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。
西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。
今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!

旗亭旧事,记曾经见汝,宝钗楼侧。琼树两行谁最少,第一屏间白晰。

翠滑鸾靴,红香桃绶,绝艺千金直。襄王筵上,缠头众里争掷。

今日白发何戡,青衫司马,仍会秋娘宅。能得几回浑脱舞,清浅蓬莱非昔。

红豆村庄,菊花天气,沦落无人识。枨枨逻逤,不堪听汝重摘。

吏散寻幽去,园亭独自娱。春苔堕马迹,暮蝶蹴花须。

句向閒时得,名惭待价沽。坐看新月上,身世欲忘吾。

妙极吾心果到时,傍花随柳也无诗。五经若谓真糟粕,只恐人间未尽知。

两脚东南万万峰,悠然云水一行踪。地炉拨火常煨栗,岩谷锄云只种松。

睡过茅檐馀丈日,冲来风雪只蓑翁。閒拈周易从头读,能跃能潜道是龙。

法吏本止虐,非以虐为屠。
仁君除肉刑,仁吏泣丹书。
况以私怒逞,锻炼及非辜。
冥理绝好还,天网元费疏。
怀哉沈姆诫,可但俱焚如。

西北群山迥,盘盘护帝乡。玉泉流海阔,金刹倚云翔。

四月龙舟迈,千官马首骧。落花萦剑佩,高柳拂帆樯。

采女遥分队,材官迸缀行。和声宣鼓籥,珍献集梯航。

天雨清初雾,湖波静不扬。瓦光浮璀璀,铃语振锵锵。

梵呗雷音偈,醍醐雪色浆。玉林敷御坐,翠殿散天香。

内宴肴初秩,仙韶乐更张。驺虞游近野,黄鹄下回塘。

驰道风随辇,行宫月转厢。应同游上苑,何以幸云阳。

心共斯民乐,谟咨上相良。传宣升列辅,稽首答休光。

勋业期千载,精神萃一堂。序调尧历象,泽浃舜要荒。

盛事传新句,迂儒乏寸长。愿将归美意,弦诵播修廊。

有美人兮山之阿,牵白云兮被女萝。抱凤凰之绿绮,濯冰弦于绛河。

倚丹崖兮饮山渌,采幽芳兮结纕服。挹清风于九畹,弹广陵之一曲。

思美人兮不可招,何以报之瑛琼瑶。含奇芬兮承湛露,期永好兮同逍遥。

柳花衮雪春冥冥,溪风一夜吹为萍。
萍随风去渺流水,人生无根亦如此。
故山入梦草去去,半窗疏雨寒食天。
晓来白发稀可数,多少朱颜化黄土。
高原冉冉青烟斜,麦饭洒松能几家。
子规叫残金粟暮,茧纸兰亭已飞去。

居者与仕者,所知张宋间。咸能谓君好,政欲警余顽。

论已穷千载,才宁减二班。何当传副本,免使访名山。

穿了氁衫便著鞭,一钩残月柳梢边。二三点露滴如雨,六七个星犹在天。

犬吠竹篱人过语,鸡鸣茅店客惊眠。须臾捧出扶桑日,七十二峰都在前。

劝你三界子,莫作勿道理。理短被他欺,理长不奈你。

世间浊滥人,恰似黍黏子。不见无事人,独脱无能比。

早须返本源,三界任缘起。清净入如流,莫饮无明水。

门外春风几度。马上行人何处。休更卷朱帘。草连天。

立尽海棠花月。飞到荼香雪。莫怪梦难成。梦无凭。

晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。

岩窗旅枕每晨兴,残月余光树几层。露鸟乍惊邻院鼓,晓船犹带过江镫。

天留一水陪行客,秋借青山住老僧。遥望海门初日起,微微波面白云蒸。

琼花今日多从辩,玉蕊唐人早有诗。
天上神仙曾枉驾,世间草木敢连枝。
无风亦识飘香处,有眼谁看堕地时。
三十年来成一梦,摩挲石刻鬓添丝。

通江石泉滑,崩崖朝雪重。牧儿心苦饥,牛寒挽不动。

谁人倚长松,胸有九云梦。西风吹屋倒,一笑无兴共。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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