译文与注释
译文
入山群岩如片雪，山路杳在青崖间。
过去南天门，日观峰即可登攀。
多少云山可望不可及，此去不知何时回还？
注释
鲁客抱白鹤：据《抱朴子》载：“欲求仙革，入名山，带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗及开山符檄著大石上。”《续博物志》又载：“学道之士，居山宜养白鸡、白犬”。这里说“鲁客抱白鹤”，既寓有求仙学道之意，在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。
杳：远。
天门：指泰山的南天门。《初学记》引《泰山记》云：“盘道屈曲而上，凡五十余盘。径小天门、大天门，仰视天门，如从穴中视天窗矣”。
日观：日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。
赏析
“鲁客抱白鹤，别余往泰山”，范山人自身的色彩本不鲜明，但诗人让他“抱”上一只“白鹤”，这样就引人注目了。于是，李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”，了然在目；“杳在青崖间”，距离远了，看上去更小，但因为出现了青色（“青崖”）作为衬托，仍很清晰；“高高至天门，日观近可攀”，更高了，更远了，更小了，这时，诗人又巧妙地使用红色（“日”暗藏着红色）作底，所以还依稀可见；最后，“云生望不及”，“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了，范山人的身影看不见了，伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情：“此去何时还”？
此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先，诗人用首联“鲁客抱白鹤，别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次，诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写，友人离开初期是“初行若片云，杳在青崖间。”接下来是“高高至天门，日观近可攀。”最后，诗人用尾联抒发别情。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中，直到“云生望不及”，表达出李白对范山人的一片深情。
创作背景
依旧城西路，桃花不记人。
卜居得穷巷，日色满窗新。
微吟惊市卒，独鹤语城闉。
莫言圣主长不用，其那苍生应未休。
人间岁月如流水，客舍秋风今又起。
不知心事向谁论，江上蝉鸣空满耳。
鼻观香通，息息停匀，如兰气和。问秋千扶下，喘丝定否，房栊病起，脉候如何。
细画长蛾，近窥明镜，似月笼云不待呵。茶温未，镇擎瓯无语，乳面生波。
樽前已觉颜酡。偏酒力难胜笑语多。比深宫昼漏，六时频验，华胥仙梦，一曲能歌。
半晌谁调，几回欲屏，花底迷藏惯避它。黄昏后，听声声只在，斗帐红罗。
短埼飞雪，别浦流云，暮天凉意初觉。野色遥连，暗隔断、红香城郭。
刻意寻秋，不堪愁鬓，等閒迷著。忆扁舟旧隐，月落潮生，游情倦，风波恶。
江亭记得春归，正迷离万绿，雨润阑角。短笛声催，愁更说、蹋青前约。
最怜是、惊鸥断雁，聚影澄潭怨漂泊。付与霜枫，冷红独舞，媚西风帘幕。
田家信五行，甲子只祈晴。柱础俄先润，天瓢忽屡倾。
水声寒汨汨，云气白英英。缩手防揫敛，农人奈此情。
日曛未放龙舟泊，中使传宣趣郓王。
场屋早蜚声，囊锥颖立出。
携书走帝阍，一第颔髭摘。
夷途骋骏步，霄汉刷健翮。
胸中万馀卷，未试二三策。
谁知廊庙具，反任州县责。
官小不自卑，直道酬平昔。
爱民如爱子，忧国如忧室。
恺悌疲俗苏，廉介贪夫律。
至今遗爱地，籍籍数嘉绩。
松菊动归思，尘埃辞吏役。
挂冠神武门，高卧扬雄宅。
追念平生为，秋毫一无失。
桎梏谢轩冕，膏肓嗜水石。
十载州府间，不见庞公迹。
万事同甑破，百年过箭疾。
呜呼老成人，忽忽就窀穸。
丰碑存众口，馀庆有佳息。
於公虽无憾，岂不为时惜。
作诗遣哀情，诗成转凄恻。
一室斋居候，清明裕素心。惟□香几度，直觉妙堪寻。
静里真诠语，环中秘缔深。澄怀起浅见，爽气涤烦襟。
恍视游兰径，还同步桂林。前庭方上月，别院暂停琴。
宝篆潜增袭，尘缘淡不侵。欣然逢圣世，翘首共倾忱。
心，三星中央色最深。下有种卒共十二，三三相聚心下是。
桓桓程将军，年未三十气如云。一朝诣阙袭父职，献书讨贼争功勋。
朝廷恩深礼数厚，授钺前驱那敢后。云鸟天青没画旗，辕门月黑鸣刁斗。
将军有弟才且贤，从兄万里何翩翩。看云倏尔归奉母，如此一门忠孝全。
杨花三月潼川暮，挥戈又指湖南去。吹笛高城破虏风，饮马长江洗兵雨。
学书学剑真男儿，功名拾芥须尔为。长歌更劝一杯酒，归来细颂平蛮诗。
