云破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。
白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。
我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
平生谩说古战场，过眼终迷日五色。
我惭不出君大笑，行止皆天子何责。
青袍白紵五千人，知子无怨亦无德。
买羊酤酒谢玉川，为我醉倒春风前。
归家但草凌云赋，我相夫子非臞仙。
马首欲东王事亟，乘辕改北故人归。别君泥醉杯中酒，独我愁看身上衣。
万绪一时齐扰扰，三年同客更依依。平安寄语吾家去，为道腰支近稍肥。
江南禹穴奇天下，司马文章实似之。颇忆江山有神助，满窗风雨坐题诗。
短后之衣，学新妇、车中闭置。闲管领，鱼龙角抵，莫非王事。
灯市画廊围绮阁，天街仙角飘檐翠。有迦陵，小部奏钧天，霓裳队。
豪侠客，谁能似，词赋手，难为继。况兼人，才调聪明绝世。
天下英雄君与操，梦中蝴蝶官如戏。岁星耶，流落又人闲，神仙吏。
奉诏还将母，南归乐未涯。日明吴苑树，风引邵陵槎。
万里遥瞻阙，三湘近接家。望滩怀孔雀，临洞识桃花。
寿祝青山永，书传碧海遐。赵张前史艳，曾闵后人誇。
去值桑蚕老，迎看竹马斜。却怜春别苦，飞絮满江沙。
定超六合到生生，贤哲三千祝永龄。短世息存吾守一，乾坤不管共清宁。
无与为友。宾客不至，
遗朋失旧。经时闭门，
终日钳口。出无与游，
居无与就。谁同我食，
谁酌我酒。归守妻孥，
出对厮走。驾言出游，
田童野叟。气否莫交，
情包不剖。塞聪蔽明，
盘足袖手。披书阅简，
眩目疲肘。厌然成痼，
不可针灸。于是张子，
涤虑除烦，披庭扫堂，
枕手而眠。恍若有遇，
有神降焉。曰我实哀汝，
独无友朋。我有教告，
子乎我听。凡世之人，
百愚一贤。古昔所叹，
非独今然。得贤与朋，
善固无俪。贤不可得，
将愚与比。友贤实难，
幸然后值。不幸友愚，
与无孰利。谄笑倾辟，
韬情晦实。测心献计，
因隙投策。口是腹非，
面歌背泣。友若此者，
实繁孔多。曷若不见，
目清耳和。我复告子，
真友之实。尔遵我言，
友胡有竭。人物虽殊，
可友同焉。赐尔以友，
其名曰山。居汝左右，
在汝北焉。端不汝去，
澹兮绝言。春丽夏繁，
秋疏冬瘦。霞雾融明，
风驰雨骤。孤楫横奔，
牢屯巧镂。傲岸轩昂，
清华润秀。对食临眠，
排堂入牖。效技汝前，
虽劳不疚。山有佳泉，
多灌尔囿。历石悬空，
泠泠清漱。如闻妙音，
濯烦浴垢。不犹愈乎卑议庸读，
过耳增懑，入心善烦者乎。
山有修竹，汝园是植。
静丽明鲜，端虚正直。
如彼正人，扬言发色。
微风散碧，宵月镂白。
不犹愈乎市儿尘颜，敧眉鼓吻，
佞笑浮言，工为媚悦，
善佞曲拳者乎。山有乔木，
耸立而峙。端无媚姿，
若对正士。障雨蔽暍，
千人所芘。微飚披拂，
吹奏竽籁。不犹愈乎蠕蠕鼠辈，
女黠儿娇，奴趋妾拜者乎。
山有好鸟，清喉丽羽。
引啸长鸣，群呼迭语。
夜管风弦，哀簧怨柱。
不犹愈乎巷歌里舞，促缩跳梁，
颠妖淫污，父子不施，
弃礼忘数者乎。如前实繁，
言胡可殚。汝与之乐，
右攀左援。曷为孑孑，
寤寐嗟叹。张子再拜，
受言永怀。解累亡忧，
心通志开。高山岩岩，
流水潺潺。竹茂木翘，
鸟鸣琅然。如前夷齐，
而后闵颜。吾何为乎，
浩然其间。
中寿祇百年，三万六千日。逝者已如斯，因知来者疾。
一朝同蟪蛄，春秋更莫必。亲朋谁后彫，屈指十去七。
出门寡所欢，兀尔闭虚室。怀哉诵先民，世殊而揆一。
行即不能然，心实与之昵。无始观我生，萧然泯劳逸。
清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏篱。伤心故人去后，冷落新诗。微云淡月，对孤芳、分付他谁。空自倚，清香未减，风流不在人知。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求！尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤！尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点！尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”
“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
