罗盘书屋

罗盘山色连青冥,罗盘花开春满城。迩来文轨遍南服,搆得书屋山之扃。

中有牙签三万轴,隶古漆书联汗竹。琬琰新收汉石经,黉序亦开唐白鹿。

要将礼乐化殊方,夜深弦诵声琅琅。已闻文翁教岷蜀,此邦更在岷之阳。

岷山之水向南流,织女机丝涵素秋。岂徒风气开太朴,终看德化齐中州。

罗盘书屋世无有,今度有书垂不朽。不是莲花幕下宾,安得文光贯南斗。

王景

  王景(889年—963年),莱州掖县(今山东莱州)人。五代时期后周名将,历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝。官至凤翔节度使、西面缘边都部署,封太原郡王。乾德元年(963年),王景去世,年七十五。册赠太傅,追封岐王,谥号“元靖”。

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管领风光此会稀,坐中宾客总能诗。
神仙有洞寻难见,山水当轩看转奇。
春不再生陶侃柏,人来多打李邕碑。
因思屈贾伤今古,国有忠臣无用时。
华州回道士,来到岳阳城。
别我游何处,秋空一剑横。
杏帘招客饮,在望有山庄。
菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。
一畦春韭绿,十里稻花香。
盛世无饥馁,何须耕织忙。

虬枝十丈老槎枒,迸出烘天万朵霞。惜我来迟春已暮,东山开过木棉花。

老我何心看歌舞,病来亦复废杯觞。为君诵取船山语,已避名场避酒场。

陶令辞官地。想当年、风尘溷迹,本非初计。千驷万钟都弗屑,何况区区斗米。

便从此、先生归矣。人是羲皇时魏晋,除黄花、以外无知己。

千载下,懦夫起。

折腰我也知无谓。叹年来、曳裾奔走,俗尘难洗。宦海浮沉原有岸,觑得虚名敞屣。

买一叶、扁舟来此。咫尺柴桑閒吊古,怅茫茫、一片蠡湖水。

停征棹,荐芳芷。

非花非叶艳茸茸,雁未来时已自红。多似锦衣明昼绣,好同旌节种秋风。

鸡冠粗俗锦争长,金凤低徊漫作丛。谁道后庭遗恨曲,龙蟠王气正豪雄。

峣峣者易缺,皎皎者易污。方枘纳圆凿,其势必龃龉。

高明坐一室,鬼瞰生揶揄。君子矫自好,岂能贬意趋。

盛气招重尤,寒情畏厚诬。埋照匿光彩,被褐怀瑾瑜。

先民亦有言,深藏贵若虚。

庚子生来花甲匀,今朝庚子又回春;轮翻岁月催人老,鼎沸乾坤值我贫。

清浊案中防别案,菀枯身外觅真身。黄金青史都无用,惟有灵明足自珍。

家无可以质钱之长物,乃有不知何代之古琴。张侯介介获我心,呜呼海内谁知音。

颇闻此琴取高直,持向豪门不能识。三年折阅无售处,始肯贬捐为君得。

我因何子幸接君,宫商入指如有神。此琴斫者亦是雷霄伦。

其清如秋温如春,坚乃如石高如云。翔鸾注竹?挂树,哀雁唳宵鸾唤晨。

又如端人正士在林谷,观者但见衣冠肃。每问必答随浅深,有犯不校谁荣辱。

知天下事不出门,尽人间书皆已读。艺成道见仕亦优,君复于世当何求。

卑官叵耐五斗瞰,苦羡八极逍遥游。我思仙人皆古丘,偓佺征侨今在不。

千金之躯且不恋,此琴性命相贼雠。知君读诗哑然笑,泠泠试作耳与吾心谋。

大野连山沙作堆,白沙平处见楼台。行人禁地避芳草,尽向曲阑斜路来。

归棹苦遭迍,客心急欲死。舟子看月晕,预知北风起。

挂席自青县,俄顷达兴济。维时初荡平,薄海靖奸宄。

载炮还京师,传言尽销毁。煌煌庙宇谟,偃武从此始。

有司预捉船,纷扰河之涘。胥吏假官威,客船尽呵止。

余方苦蹭蹬,欲言气先馁。舟人被拘留,长跪说原委。

家世本农夫,勤劳服耒耜。屡遭水旱灾,辗转贫如洗。

县官急催科,敲扑及骨髓。大儿鬻商船,得钱不称使。

小儿方九龄,相挈日在水。性命寄一舟,此外无生理。

再拜乞少宽,感恩当没齿。此辈铁作肝,善言空复尔。

甲怒方鸱张,乙词故亹亹。反覆起波澜,如蜮复如鬼。

既而得金钱,翻然笑相视。四海皆友朋,尔我旧乡里。

百事吾周全,君从此逝矣。踊跃过别船,张皇示意旨。

归来语家人,世事皆如此。

暗香当晚眺,朵朵弄高枝。颇忆轻红颊,迎风欲语时。

欲别频谋聚,离怀苦不禁。切磋吾辈事,沟壑古人心。

云指黔山近,波愁济水深。他年此共对,何以证胸襟。

蹀血生还万里天,土床树屋尚依然。笺余《易象》研朱细,踏遍云山著屐便。

久矣泥涂书亥字,凄其衰白感丁年。谁怜灵武麻鞋叟,老向空山拜杜鹃。

元宵灯火照楼台,车马骈骈去又来。
田郎试向楼上望,灯前好个阿孩孩。

片帆随碧水,远山恻恻,万里起岚烟。好风频断送,弱柳春花,是处总堪怜。

江枫何事,也禁它、恁样翩翩。空断肠、斜阳隐隐,无数客归船。

年年。天涯羁旅,试问飘零,却何人曾惯。憔悴损、吴宫眉翠,月自清圆。

也知不是春光里,剩东篱、残菊争妍。遥天碧、传来雁信谁边。

漫道秋风好,秋风易白头。空庭黄叶落,叶叶是离愁。

高馆张灯倚日边,银花珠树竞飞觞。珠明远浦光摇斗,花发新枝媚近筵。

闻喜正当休酺夜,衔杯共鐻洗儿钱。寄言言漏休频报,此夕欢娱倍昔年。

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

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